越南文译本《儒林外史》
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越南文译本《儒林外史》由越南汉学家、翻译家潘武及汝成合作翻译，1961 年 4 月由越南河内文学院文化出版社出版。这是根据 1959 年中国北京 人民大学出版社的版本译出的，全书分为三册，为五十五回全译本。此译本 书前所附译者撰写的《序言》分作《作者》、《作品的现实性》、《作品的 民主思想》和《作品的艺术性》四个部分。《作品的现实性》部分有云：“对 比儒生们丧失人格的百态，作者还塑造了一些下层人物的形象，而且不隐瞒 自己对他们的好感，并把他们带进儒林的历史中去，把他们看成真儒。这一 作法在文学作品中还是罕见的。”《作品的民主思想》部分有云：“吴敬梓 描画了一幅清朝社会的逼真的图画，不是偶然的，这是因为作者接受了当时 的一些民主思想，特别是黄宗羲和顾炎武的民主思想。”《作品的艺术性》 部分有云：“《儒林外史》所采用的讽刺艺术手法，完全像十九世纪欧洲批 判现实主义的手法。作者尖锐地批判了社会现实，并且作了极其深刻的描绘， 不是给几个人物写传，而是给儒生们写历史。”另外，这篇《序言》在谈到 译本的翻译工作时，还写道：“《儒林外史》的文字别具一格，有史家文字 的特色，遣词造句往往包含着批判和讽刺意味。这样的文字表面看来朴实无 华，仔细推敲就使人感到作者驾驭语言的高度艺术技巧。这种情况也使人联 想到吴敬梓之前的司马迁和吴敬梓之后的鲁迅的笔锋。所以《儒林外史》的 文字可以说是一种最难译的文字。因为语言严谨、微妙，我们对在越南不常 见的名词术语作了些注释，而在遇到一些耐人寻味的段落时，怕表达不出其 深远的含意，我们又增添了一些解说。《儒林外史》这个译本是第一次在越 南介绍和译述，在翻译过程中我们得到裴纪老人的指教，译文尽力做到忠实 于原文。”由此可以看出，译者的态度是十分严肃认真的，这个译本的《序 言》也可以代表越南汉学界对《儒林外史》的研究成就。
（选自汇评本《儒林外史》附录二，上海文艺出版社
1996 年版。收入本书时，作者作了校订与补充）
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