>>> 2008年第6期
受苦人的三宝
作者：陈幼民
老镢是陕北最具典型性的劳动工具，它的突出特征是刃宽，大概有一尺多，比平原上的镢头要宽出几倍。镢头呈三角形，上边焊着圆的镢帽，楔上三尺来长的镢把，有点头重脚轻的感觉。老镢是庄稼汉能力的标志，你若见哪个老镢刃面雪亮，把子光洁笔直，被汗水浸成古铜色，铁头和木把楔得结实，就知道它的主人，绝对是干活的好手。
宽刃的老镢，对付的是松厚的黄土，一镢下去，能翻起好大的一块，翻过来用镢帽一砸，那土就散成一堆。听说当年大生产的时候，有的人一天能掏一亩多地，被人称作“气死牛”，这当然是革命精神所致，但老镢也功不可没，试想如果换了窄刃的镢头，恐怕就要“气死人了”。
陕北人出工时，并不总是把老镢扛在肩上，像报纸上照片里的那个架势。那些干活的把式们，是不肯把力气使在路上的，他们出工时，一个个显得懒洋洋的，弯腰塌背，曲着双腿，一步一晃，有的把老镢头搭在肩上，把子搁在胸前，双手揣在袖筒里，就像抱着个婴儿。有的就把镢头搭在胳膊上，把子甩在身下，好似武士带了把腰刀。总之，老镢对于受苦人来说，就好像他们身体的一个物件，怎么拿着都舒服。可当受苦人的双脚站到土地里的时候，便变了一副模样，老镢一抡起来，身上的肌肉就凝成了块，把脚下的黄土像切豆腐似的，翻成了熟地。
年轻人到了该挣工分的时候，第一件事就是要装备一把老镢。村里没有铁匠铺，镢头要到集上去买回来，由自己的父兄指点着，装上把子，楔结实了。这木把子通常取自沟里的砍头柳，选一根粗细合适的椽子，截成三尺来长，刮磨得顺溜可手，没一点磕疤。楔把子是有讲究的，角度太大，挖起来费劲，角度太小，又带不起多少土，效率太低，所以，老镢安好后，还要经过老汉们的反复试验和调整，觉得合适了，才会给年轻人用。我们知青到村里，使用的每一把老镢，都是老乡们这样装好了送到我们手里的。
为了让木把和铁镢结合得更紧密，老乡们通常会在镢帽里垫一块旧鞋帮子，就像阀门里的垫片。用得时间长了，镢头就会松动，最好的办法是将镢头在水里泡一下，楔子和垫片吃了水发胀，自然就紧了，但山里没有水，我们年轻人就往镢上撒一泡尿，照样管用。
其实老镢也有大小之分，小的叫小镢，可无论大小，总会有一把带在受苦人身边，你若在山里见到个受苦人没带着镢，总觉得少了点什么，好像战士没了枪。老镢对于受苦人来说，不仅仅是种庄稼的工具，在生活的许多方面，它都是人们的好帮手。在山上砍柴用它，连根带梢一起挖走，把柴用腰子一捆，老镢把子一插，扛在肩上，从背后望去，就像一堆柴草自己在动，老镢此时就成了挑担。修路补桥时用它，有时路被雨水冲出了壕沟，就近从土崖上刨下一堆土，填平夯实了，看着舒坦。这种事受苦人在上工路上随手就做了，用不着别人来安排。陕北人打窑洞主要用老镢，那些把式们斩窑面留下的镢痕，就像花纹那么整齐漂亮。受苦人在走路时也离不开老镢，陕北是山路，有时在陡坡上无路可走，便用老镢先掏个脚窝，把镢砍在土崖上拽着，脚下轻轻一点，人就越过去了。甚至在地里休息的时候，也离不开老镢，人们把镢头往地里一插，镢把就成了板凳，或者躺下，枕着镢把也能睡个舒服觉。
到了闹红的时候，老镢又变成了革命的武器，民歌里唱道：镰刀斧头老镢头，砍开大路穷人走。我想老百姓哪有那么多的武器，能找得见的只有老镢，使着也顺手，壮壮声势也还凑合，真到了战场上，用老镢的，肯定吃亏。不管是不是真的用它去打土豪，作为艺术形象，老镢与受苦人搭配是最贴切的，如果换成别的，还真不是那么回事。
烟袋好似陕北受苦人成熟的标志，男人当了家，脖子上若还没有挂上个烟袋锅子，就像嘴巴上没长毛，叫人觉得不那么踏实。男人们凑在一起谝闲传，先拿出烟荷包，用手指头捏出烟末装好，用火镰点着，嘬上几口，才慢慢地说话，显得那么稳重，言语也有了分量。
抽烟也分讲究和不讲究。不讲究的，拿个树根挖个洞通个眼就能抽，那讲究的，烟具必须成套，有烟锅、烟杆、烟嘴，烟荷包和火镰。烟袋锅子有全铜的，也有杆子是鸡骨头木的，烟嘴是玉石的，用绳子与荷包连起来，或挂在脖子上，或别在腰带上。男人不像女人，好歹还能在耳朵上带上个环子，在衣服上配朵花。男人的装饰物就是烟袋，所以，烟锅通常都被擦得锃亮，荷包上也会绣上花。谁家的烟具好，男人抽烟时的表情都不一样。
火镰这东西我是到了陕北才见到，有点像城里女士们拿的小钱包，只是边上镶着厚厚的钢条，里边装着火绒。这火绒一般是由艾草的叶子晒干了，撕成絮状做成的。抽烟的时候，把火绒撕下一点裹在火石上，用钢条铿铿地打着，进出的火星燃着了火绒，再慢慢地移到烟锅上，抽烟的人紧嘬几口，才能把烟叶点着。
我很喜欢看老乡们打火镰，觉得这应该像祖先们的钻木取火，就像变魔术似的，在火石的撞击下，火绒开始冒出一丝青烟，人们捧着它，小心翼翼地吹着，直到它闪出暗红色的火光。我想这种取火方式恐怕有几百年之久了，却依然保留到今天，在别的地方只存在于文字记载上的东西，却让我亲眼见到，也属不易了吧。
其实陕北那时也有火柴，家家只是点灯烧灶的时候用。火柴要用钱买来，一天用多少根得算计着，抽烟用量大，没数，所以还是用火镰合适。
由于取火不易，烟瘾大的人就得格外珍惜这火种，一锅抽罢，他们就脱下鞋，把燃着的烟灰磕在鞋底上。陕北的老山鞋底子厚，又被土给浸透了，禁烫，新一锅烟末装好，便把烟锅凑在鞋底子上，扣住那一点烟灰接着抽。所以你在陕北能见到这样奇特的现象，人们在捧着老山鞋喷云吐雾。
俗话说烟酒不分家，男人们在一起抽烟，相互之间又显得亲近了许多，谁觉得自家的烟叶好，便要请周围的人都尝尝。装了锅新烟，又懒得打火，便可以凑到别人的烟锅上去借火，两个人的烟锅叠在一起，一个使劲吸，一个使劲吹，直到引着了才分开。
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烟草是人们在窑前屋后随意种的，成熟后，便把烟叶一片一片地用绳子穿起来，挂在墙上去晾晒，待干透了，揉成碎屑装到荷包里就成，不像人家烟厂要经过烘烤和发酵的过程。这种烟抽起来，又呛又辣，像根铁条顶在嗓子眼上，咽都咽不下去，除了烟瘾极大的人，知青们一般都不会碰它。有时和老乡们凑热闹，用人家的烟袋抽两口，也是入口即吐，不敢真的吸进去。知青们下乡，和老乡们打成一片，农村的饭也吃得，衣也穿得，惟独这烟抽不得。我们都喜欢在头上系白羊肚手巾，可在脖子上挂烟袋锅子的，还真没几个。
说起抽烟，恐怕很多知青的烟史都
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