2008年第2期
我与六朝文学研究
作者：穆克宏
我阅读《汉书·艺文志》用的是颜师古注的《汉书》，参考清代王先谦的《汉书补注》、今人顾实的《汉书艺文志讲疏》等著作，阅后，我了解了汉以前的著作和学术概况，颇有裨益。
《隋书·经籍志》分经、史、子、集四部。经部分十类，史部分十三类，子部分十四类，集部分三类。总序述唐以前之学术源流及演变。各部、类有大序、小序。清代姚振宗说：“自周秦六国、汉魏六朝迄于隋唐之际，上下千余年，网罗十几代，古人制作之遗，胥在乎是。”（《隋书经籍志考证·叙录》）先师汪辟疆先生称此志“类例整齐，条理备具。每于部类后，各系以后论总论，尤足以究学术之得失，考流别之变迁，文美义赅，班《志》后所仅见也。”（《目录学研究·论唐宋元明四朝之目录》）都是很高的评价。
我阅读《隋书·经籍志》时，参考姚振宗的《隋书经籍志考证》，了解了唐代以前图书的存亡和学术演变情况，对我研究六朝文学很有帮助。姚氏《隋书经籍志考证》，考证精详，资料丰富，颇有参考价值。1995年年底，日本著名学者兴膳宏教授寄赠他与川合康三合著的《隋书经籍志详考》，此书在《隋书·经籍志》著录的书籍后，附以《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《崇文目录》、《通志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》、《文献通考·经籍志》、《四库全书总目》、《玉海》和《日本国见在书目》的著录情况，足供参考。书后附《书名索引》《人名索引》，使用方便。《隋书经籍志考证》和《隋书经籍志详考》成为我案头常备之书。
还应该提到的是宋代两部著名的私家藏书目录，即晁公武的《郡斋读书志》和陈振孙的《直斋书录解题》。《郡斋读书志》有衢州本与袁州本之分。衢州本著录图书1461部，袁州本著录图书1937部，各书都有提要。《直斋书录解题》原有七十六卷（今存二十二卷），著录图书3096种，51180卷。各书都有解题。二书受到后世的重视。元初史学家马端临的史学巨著《文献通考》（348卷）中《经籍考》（76卷）几乎全部采录了《郡斋读书志》和《直斋书录解题》的提要。《经籍考》也是重要的目录书。张之洞说《文献通考》中《经籍考》“虽非专书，尤为纲领”（《书目答问》卷二）。
因此我们读书治学，学一点目录学，好处很多：①掌握中国古籍的概况；②了解各书的基本情况；③粗知学术源流；④指示读书治学的门径；⑤考辨古籍的依据；⑥检索资料的顾问。学一点目录学，一生受用无穷。
二、练好基本功
罗先生回信告诉我，要研究中国古代文学，一定要精读《诗经》、《楚辞》。意思是说，要练好基本功。
我认为，在大学时学习的《中国文学史》、《中国古代文学作品选》、《古代汉语》等就是研究中国古代文学的基本功。但是，作为研究的基础，这个基本功是不够的。所以，罗先生要我精读《诗经》、《楚辞》，就是要我进一步练好基本功，为今后的研究工作打好基础。
当时在我藏书中，《诗经》有汉毛亨传、郑玄笺、唐孔颖达疏《毛诗正义》（世界书局影印《十三经注疏》本）、宋朱熹的《诗集传》（世界书局影印铜版《四书五经》本）、清陈奂的《诗毛氏传疏》（商务印书馆《国学基本丛书》本）、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》（中华书局《四部备要》本）。由于《毛诗正义》过于繁琐，于是我选择朱熹的《诗集传》精读，参考《毛诗正义》及《诗毛氏传疏》、《毛诗传笺通释》。《楚辞》有《楚辞补注》（宋洪兴祖补注，其中包括王逸的《楚辞章句》，中华书局《四部备要》本）、《楚辞集注》（宋朱熹集注，扫叶山房石印本）、《屈原赋注》（清戴震撰，商务印书馆《国学基本丛书》本）、《离骚集释》（卫瑜章集释，商务印书馆《国学小丛书》本）。当时，我精读《楚辞补注》，参考其他几种注本，特别是《离骚集释》一书，引用古今名家之说，注释详赡，对我帮助尤大。《楚辞》除《天问》之外，大都易读，我也感兴趣。屈原《离骚》，我几熟读成诵。
《诗经》、《楚辞》是我国古典文学不祧之祖。沈约在《宋书·谢灵运传论》中论述历代文学之后说：“源其飚流所始，莫不同祖风骚。”指出《诗经》、《楚辞》在我国古代文学史上的崇高地位。精读这两部古典文学名著，为我学习和研究六朝文学奠定了坚实的基础。
我认为，练好基本功固然要集中一段时间，但也不是一时的事。在长期的研究工作中，根据需要，有时也要补一补基本功。如文字学，我在大学读书时，只学过唐兰的《中国文字学》，太简单了。后来，因为研究古典文学的需要，我阅读了段玉裁的《说文解字注》，并参阅了王筠的《说文句读》、《说文释例》，桂馥的《说文义正》，朱骏声的《说文通训定声》等著作。这就补上自己在这方面的欠缺。
关于如何练好基本功，学术界有不同说法，如1929年，黄侃和他的老师章太炎合开了一个国学基本书目，共25种，即《十三经》、《大戴礼记》、《国语》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《通典》、《庄子》、《荀子》、《文选》、《文心雕龙》、《说文》、《广韵》。黄侃弟子、南京师范大学徐复教授评曰：“以上青年必读书25种，包括四部中最重要的典籍，可以囊括一切，也是治各门学问的根柢。”所谓“根柢”，即基本功。这一书目开得十分精要，所列各书皆国学之精华，但是分量过多，非一般学子所能做到。我虽然没有全读这些书，但都购置庋藏，时时翻阅，供研究参考。
给我印象最深的是先师汪辟疆先生的《读书说示中文系诸生》（《汪辟疆文集》）一文中为中文系大学生推荐的十部书。兹稍加解说，附录于后：
（一）《说文解字》。读唐以前古籍必须通文字训诂，因此，《说文解字》是必读的。我常常翻阅的是段玉裁的《说文解字注》和桂馥的《说文义正》。
（二）《毛诗正义》。《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，对后世诗歌影响深远，不可不读。我平常翻阅的有《毛诗正义》、《诗集传》、《诗毛氏传疏》、《毛诗传笺通释》。
（三）《礼记正义》。《礼记》是儒家述古代礼制的书，对了解古代社会有帮助。张之洞说：“治经之次第，先治《诗》，后治《礼》。”王国维说：“读《诗》《礼》，厚根柢，勿为空疏之学。”我平常翻阅的是汉郑玄注、唐孔颖达疏的《礼记正义》、清孙希旦的《礼记集解》、清朱彬的《礼记训纂》和元陈澔的《礼记集说》。
（四）《荀子》。此书是先秦儒家学派的重要著作。有人认为，荀子思想支配了中国两千多年，我平常阅读的是清王先谦的《荀子集解》、近人梁启雄的《荀子简释》。
（五）《庄子》。此书是道家学派的重要著作。旨远文高，乃玄学之宗。对后世思想有深远的影响。我平常阅读的是清郭庆藩的《庄子集释》和清王先谦的《庄子集解》。
（六）《汉书》。班固《汉书》是中国第一部纪传体断代史，堪称断代史之楷模。唐代有“《汉书》学”，对史学有深远的影响。唐颜师古注的《汉书》为权威注本，清王先谦的《汉书补注》是最佳注本。
（七）《资治通鉴》。宋代司马光主编，是我国古代的一部编年通史。上起周威烈王二十三年（前403），下至后周世宗显德六年（959），共计1362年的历史。此书体大思精，堪称绝作。我使用的是古籍出版社1957年出版的标点本。此书后由中华书局印行。
（八）《楚辞》。以楚国诗人屈原为代表的诗歌，西汉刘向编为《楚辞》。屈原是中国文学史上第一个大诗人，他的作品对后世诗赋有深远的影响。我爱读《楚辞》，平常读的是《楚辞补注》，参考《楚辞集注》《屈原赋注》等。
（九）《文选》。南朝梁萧统编。萧统是昭明太子，故此书又名《昭明文选》。这是我国现存最早的一部诗文总集。《文选》选录周至南朝梁诗文七百多篇，对后世文学有深远的影响。我读的《文选》是李善注《文选》，参考五臣注《文选》、清朱珔的《文选集释》、清梁章钜的《文选旁证》等。
（十）《杜诗》。即杜甫诗。杜诗上承八代，下开唐宋，乃诗歌之集大成者。史传谓其诗“浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之”。我阅读的杜诗是清仇兆鳌的《杜诗详注》，参阅清杨伦的《杜诗镜诠》、清钱谦益的《杜诗钱注》等。
汪先生说：“熟读十书……务祈贯通。以此治基，基固。则日进缉熙光明矣。”这是说，阅读这十部书，为的是练好基本功，基本功扎实，将来定有所成。汪先生开列的十部书，涵盖经、史、子、集，十分精当。如能熟读，对研究我国的国学大有裨益。
(作者单位：福建师范大学文学院)
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