首页 -> 2008年第7期

关于癸、甲二科会试

作者：张晓川

　　《读书》今年五期刊载了两篇文章，皆以清末科举之废除为旨，或谈“功名的漫长流转”，或述开封贡院的掌故，虽百年往事，仍叫人唏嘘作叹。其中张清平先生《贡院碑》一文提到“一九○一年，八国联军侵占北京。慈禧、光绪逃至西安。待事态平息，回銮北京时，慈禧一行在开封稍驻。许是地方官员们万般小心地接驾奉迎，颇得老佛爷和皇上的欢心。慈禧和光绪两宫钦定，一九○二年八月顺天乡试、河南乡试合并在河南贡院举行。一九○三年二月及一九○四年三月的春闱、两年全国会试在河南贡院举行。”但在当时，即便是慈禧太后，是否就能够仅仅因为河南地方官招待称心，而全然不顾惯例陈法，轻易将京师地区的乡试和国家抡才大典的会试放在开封进行？
　　其实，关于庚辛之后顺天乡试和全国会试放在开封府进行的原因，可以参看金梁在《光宣小记·会试》中的明确记载：“癸、甲二科会试均借汴闱，因顺天以庚子拳祸，勒停考试也。”金梁，满洲正白旗瓜尔佳氏，世代为杭州驻防八旗，出生于江南(浙江乍浦)，在光绪二十八年（一九○二）中举，光绪三十年成为进士。作为亲身经历者，金梁记录会试时考生“均至河南，照章入闱”，考试仍然分三场，不同之处在于“已改八股文为策论耳”。因为开封贡院的局势“不如京闱之宏”等原因，所以“不免因陋就简”，但由于“办考员司均由京部派往”，故“试事一切”还算按照旧制。同时，金梁提到“北京贡院已毁于拳乱”，乃至于匾额也四处流散，可见并非是 “北京的贡院多年失修，实在不堪使用”。
　　由此也可以清楚，顺天的乡试以及会试乃是由于被勒令停考，才借开封贡院考试，《辛丑条约》的“附件八”即为光绪二十七年七月初六日上谕，称根据“各国议定”，“滋事地方停止文武考试各五年”，不仅“顺天、太原地方乡试，仍应停止”，而其他单独开列的地方自然免不了义和团活动最盛的“直隶省之北京顺天府”，保定、天津等地亦在名单之中，河南省有南阳府和光州两地停考，开封则不受影响。
　　辛丑年的条约，各国所议用停止科考办法来惩罚受义和团运动影响而排洋的州县，说明西人已感觉到了科举考试之于国人的重要意义。而大清王朝尽管在军事、外交上屡屡失利，但在科举考试的问题上却毫不含糊：由京入汴，“因陋就简”，仍按旧制，导演了暗渡陈仓的一出好戏。
　　此外，《贡院碑》中说：“一九○四年开封甲辰会试时，晚清重臣张百熙、荣禄，既是主办新学的学务大臣，又身兼科举会试的总裁总监督。”但庚辛之后，军机大臣、文渊阁大学士荣禄殁于光绪二十九年（一九○三）。故此句中的 “荣禄”有误，此人应是与张百熙同为学务大臣的荣庆。