当然作为历史文化名城，福州人枕着历史融入现代，福州在与厦门的PK中也还会。 　　比如温泉。 　　用温泉来发现城市，包装城市，再造城市。这是福州的新生。 　　福州，自古以来就被称之为一个“有福之州”。之所以有这样的美誉，不但因为这里四季如春、物产丰富；更因这里是国内三大温泉城市之一，长年吞吐温泉不断。清代著名经学家陈寿祺更是为此吟咏：“非福人不能来福地，有龙脉才会有龙泉。” 　　福州有的就是一口汤（温泉）、一棵树（榕树）、一块石（寿山石）。确实，有“金汤”之誉的温泉与福州这座具有2200多年历史的文化名城有着不解之缘，并由此成了福州城市财富的一个象征，也开启了福州人享受精致生活的新篇章。据目前现存的这个方面的最早史料记载，福州人最早开始享用温泉生活，应该始于西晋太康二年（公元281年），当时的晋安太守严高建子城时，在现今的东门处开凿人工运河，民工发现了涌出地面的温泉水，并用石围筑成池，供作沐浴。而至后梁龙德年间（公元921年），官府修建“龙德汤院”。随后，这个“汤院”就被正式指定为“官汤”，供当地官员或上级官员沐浴休闲之处。 　　由于福州温泉资源得天独厚，且数量之多，水质之佳，在我国的大中城市中是独一无二的，自古就有“福州温泉甲东南”之誉。在宋人编纂的《三山志》中，更是对此作出了形象描述：“数十步必有一穴，或迸河渠中，味甘而性和热。”于是，到了清康熙年间，福州的温泉洗浴业更是百花齐放，开始出现了营业性的澡堂。享受温泉，开始由少数达官贵人的专利特权，进入了“寻常百姓家”。温泉，也开始与这座城市的生活文化发生了更为密切的关联。据相关资料显示，20世纪30年代是福州澡堂最为鼎盛时期，开业澡堂多达53家之多，出现了装修华丽、规模宏大、服务功能齐全的澡堂，如百合明园、乐天泉、福龙泉等一批澡堂。建国后，市政府对澡堂业继续扶持，温泉洗浴业得到了进一步发展。 　　由此不难看出，千百年来，温泉一直是福州城市文化传承的载体，已深深地融入到民俗民风之中，成了福州历史文化名城的一个组成部分，有着不可替代的历史作用。这一点，从目前福州城乡地区现存的一些地名上也可见一斑。诸如“温泉路”、“温泉支路”、“树汤路”、“玉泉路”、“金泉路”、“汤井”、“金汤”、“汤门”等与温泉有关的地名，还依然以一种特殊的方式纪念着曾经的辉煌。 　　由于温泉洗浴业的风靡，于是，在福州温泉史上就形成了这样一类人，他们的生活圆心就是温泉池，甚至一天十多个钟头都在泡温泉。此类人，俗称“汤客一族”。时至今日，“汤客”还是不少“老福州”的形象写照。正是这种独特的“泡汤文化”，造就了福州人不喜张扬、重视精致生活的性格。 　　作为和陕西西安、广东从化并称中国三大温泉城市的福州，今天再也难看到祖孙三代同泡温泉水的盛况，而越来越多的福州人，利用周末时间，拖儿带女跑到周边县市泡温泉度假。这些新的“汤客一族”不但结伙到闽清黄楮林泡温泉，甚至还不惜驱车三五个钟头到厦门日月谷做一次“心灵SPA”。到底是什么让号称“中国温泉城”的福州最终没有留住福州人千百年向往温泉的心？温泉城市的千年温泉文化又迷失在哪里呢？ 　　福州在思考，在努力地比厦门先行一步。只要有想法，总会有办法。办法总比困难多。为城市尊严而战，为城市的明天不再有口水战而战，福州在行动。