豫章太守顾邵【顾邵】三国吴郡吴县（今江苏苏州）人，字孝则。任豫章太守五年，死于任上。，是雍【雍】即顾雍，字元叹，顾邵之父。在吴任丞相，执政十九年。之子，邵在郡卒。雍盛集僚属自围棋，外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故，以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：“已无延陵之高【延陵之高】延陵本为春秋时吴国贵族季札的封邑，这里用延陵代指季札。据《礼记》记载，季札在儿子死后埋葬时，很平静地说：骨肉重新回到土里，是命里注定的；至于他的魂魄，则到处都可以存在。孔子评价他这种态度合于礼。顾雍用“延陵之高”来表示对丧子持坦然的态度。，岂可有丧明之责【丧明之责】丧明指丧失视力。《礼记》中说，子夏死了儿子后把眼睛哭瞎，曾子批评这种行为，子夏听后连连认错。这里用“丧明之责”来表示儿子死后因哀毁过礼而受到责备。？”于是豁情散哀，颜色自若。 　　【译文】 　　豫章太守顾邵，是顾雍的儿子。顾邵在太守任上死了。顾雍会集府里下属官员们下围棋时，门外报告说使者来了，却没有儿子的书信，顾雍虽然脸上神态没有变化，但是心里已经完全明白了是什么缘故，他用指甲使劲地掐着掌心，血都流到了坐褥上。宾客们散去后，他叹息说：“我已经无法做到像延陵季子那样旷达了，难道还能像子夏哭瞎眼睛那样受到别人的指责吗？”于是排解了悲哀的心情，脸色也就坦然自若了。嵇中散临刑东市 　　嵇中散【嵇中散】即嵇康。中散：即中散大夫，参与议论政事，是一种闲散职任。临刑东市【东市】洛阳东门外马市。，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》【广陵散】琴曲名，又称《广陵止息》。全曲分小序、大序、正声、乱声、后序五大部分，共四十五段，是篇幅最长的琴曲之一。后人推测即《聂政刺韩王曲》……曲终，曰：“袁孝尼【袁孝尼】三国魏人，名准，字孝尼，入晋后，官至给事中。尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生【太学生】太学是我国古代的最高学府，其中的学生称为太学生。三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。 　　【译文】 　　嵇中散在东市被杀时，神态不变，向人要过琴来弹奏，弹了一曲《广陵散》。曲子奏完，他说：“袁孝尼曾经向我请求学习这支曲子，我舍不得传授给他，《广陵散》从今后断绝了！”当时有三千名太学生联名给朝廷写了奏章，请求赦免他让他当老师，但没有得到准许。晋文王司马昭不久也后悔了。 　　◎竹林七贤——死也要守护承诺的嵇康 　　嵇康，字叔夜，三国魏谯郡（今安徽省亳县）人。博学有奇才，不与世俗同流。官至中散大夫，故世称“嵇中散”。好老、庄之学，擅长四言诗，著有《养生论》、《声无哀乐论》、《琴赋》等。 　　嵇康被公认为“七贤”中最多才多艺的一位。他曾经在朝为官，后来因为朝政日渐腐败，弃官归隐，过着悠闲的平民生活。在这段隐居的日子里，他曾跟一位音乐奇才学琴，琴艺为之大进。 　　他曾跟这位先师发誓，绝不把这首曲子传授给别人。此后，一直遵守诺言，未曾把这曲《广陵散》传授给人，只有趁着没人的时候，一个人躲起来偷偷地弹奏。这则《嵇中散临刑东市》，讲的就是《广陵散》不转教他人的故事。嵇康是因为帮一位朋友辩护，而被拘捕起来，正好办理此案的官吏与嵇康有私仇，于是判了他死罪。这首千古以来被视为音乐上境界最高的琴曲，因此随着嵇康的生命一起化为乌有。