>>> 2003年第9期
乞丐兴学
作者：施克灿
武训5岁时死了父亲，靠母亲做针线、捡破烂，四处乞讨维持生计。他讨饭时，每逢遇到学堂里传来朗朗的读书声，便站着听起来不走。他几次向母亲哭诉要上学，母亲都含着泪说：“咱家穷得没饭吃，还有钱让你上学吗?傻孩子，别再胡思乱想了。”不久，母亲得病去世了，武训投靠到伯母家，又一次提出要上学。伯母凄然地说：“书不是穷孩子念的，还是长大了扛活换饭吃吧。”幼小的武训又伤心又不解：为什么穷人就不能上学呢?
武训自幼身体瘦弱，又傻头傻脑的，人们便给他起了个绰号叫“豆腐沫”，笑话他的糊涂可怜。武训14岁开始替人做佣工，主家总欺负他，不给工钱。有一次他被主人打出门来，躺在村头的破庙里，觉得挨打就是因为念不起书不识字，生出了兴办义学的念头。三天后他跑出破庙，癫癫狂狂，高唱自己编的歌：“扛活受人欺，不如讨饭随自己；别看我讨饭，早晚修个义学院。”
武训故意把自己作践成奇形怪状，身上的衣服是各色补丁，人人都觉得好玩，乐意给他东西。他把好点的食物卖了，变成钱积蓄起来，有人问他为什么不吃好的，他唱道：“吃好的不算好，修个义学才算好。”他一天到晚不休息，别人不愿意干的事他干，别人不肯做的事他做。他常常帮人家推磨、晒粪、铡草、拉砘子，还会捻线缠线。在立志办学初期，这些是他积钱的主要来源。
武训苦做苦过10年，终于有了一大笔钱。他听说馆陶县有个武进士娄峻岭，为人慷慨好义，立即前去求见，请他存放自己的钱。娄进士很受感动，立刻答应下来。从此，武训把积下的钱就存在娄进士家里。
又过了几年，钱越积越多，武训听说本县柳林镇有一位杨举人，为人公正廉明，就跑到杨府求见。杨府家人见武训是叫花子，不给通禀，他一直在杨府门口跪了五天，才见到杨举人。武训拿出积攒的钱，把兴义学的事原原本本说一遍。杨举人非常感动，他乐善好施，答应帮着存钱，还说要帮着办学。
武训的钱越来越多，便开始典买田地，备作学田，买的多是碱地和洼地，他又雇工翻垫，变成肥山。49岁时，他前后典地230余亩，论财力足够办学了。这时，他向杨举人提出了建义学的事，杨举人让他先娶妻生子，武训唱道：“不娶妻，不生子，修个义学才无私。”光绪13年义学落成，取名为“崇贤义塾”，从武训立志行乞兴学，整整过了30年。
学舍落成之后，武训和杨举人商议筹备开学，聘请老师时有人推荐说：“寿张县有位举人崔先生，最有学问最有道德。听说他家道小康，恐怕不肯出来做事。”武训听了这话，立刻跑到寿张县崔先生家长跪不起，请他可怜可怜不识字的穷孩子。崔先生被他的精神感动了，答应去教学。崇贤义塾举行开学典礼时，杨举人、娄进士，还有地方上的热心人士都参加了，武训当众敦请杨举人为学董，主持义塾的事。
义塾开学了，武训仍然过着乞丐的生活。讨饭之余，他常常去看老师授课，看学生们用心读书不。有一次他来到义塾，见学生都到齐了，老师还在睡觉。他悄悄推开老师的门，恭恭敬敬地跪在床前，不住地流泪。老师醒来，猛然看见面前的情景，不知出了什么事，正要问一问，武训开口说道：“先生，学生们早已到齐了。”一句话说得老师惭愧不已，从此再不敢晚起了。
学董杨举人和武进士娄峻岭，深受武训的感召，把他行乞兴学的事拟了一个禀贴，请知县郭春煦专呈上奏。郭知县亲临柳林视察，见崇贤义塾与众不同，赞口不绝。武训正好讨饭回来，便去叩见知县。知县亲自扶起他来，和他谈话，赠银10两，让他置衣服。武训再三辞谢，仍然存放起来，用于办学。
不久，巡抚张曜见到堂邑县公文，下令郭知县传武训。武训还是穿着烂衣服，一手拎着破篮子，一手拿着打狗棒，态度非常自然。张巡抚详细问了兴学的事，武训答复极为得体，自始至终从容不迫。张巡抚非常惊奇，感叹他是自古以来没有的奇人，赏银200两。张巡抚还赐给武训一种黄布钤印的缘簿，让他便利募化，续办义学。
后来，张巡抚又代奏朝廷恩准，给武训建造了一块“乐善好施”的牌坊。从此，武训的名声震动远近，被后人誉为“无声的乞丐教育家”。
（王雪森荐自《故事报》第476期）
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