>>> 2004年第8期
“天才教师”马卡连柯
作者：铁皮鼓
这位院长，就是苏联著名的教育家，被高尔基誉为“天才教师”的安东·马卡连柯。
马卡连柯或许是所有教育家中最应该受到尊重的了。
十月革命后，由于战争与暴乱，许多儿童流浪街头甚至犯罪。1920年10月，马卡连柯受命负责波尔塔瓦少年违法者工学团(后更名为高尔基工学团)工作，把这些儿童组织在一起。工学团里有几百名“愚蠢无知，浸透最原始形式的无政府主义精神”的少年违法者。在如此环境中，马卡连柯连续工作了八年，经常每天工作十五六个小时，有时候隔一夜才睡一觉，最终工学团大获成功，从这里走出了不少优秀的工程师、医生、军官。1927年10月起，他又任捷尔任斯基公社的工作，任务是把那些13—17岁的少年犯和流浪儿改造教育成新人。在这里，他同样采取了教学和生产劳动相结合的方式(这是马卡连柯教育思想的重要特色)，这是世界教育史上首次实行普通学校教育与现代化工厂生产劳动相结合的教育机构。
马卡连柯创造奇迹的奥妙何在？一言以蔽之：集体教育。马卡连柯认为，在教育过程中起决定作用的并不是个别老师的方法，甚至不是整个学校的方法，而是学校和集体的组织。他提出了著名的“平行教育影响”，即以集体为教育对象，通过集体来教育个人。在这里，教育者对集体和集体中每一个成员的教育影响是同时的、平行的。
他说：“每当我们给个人一种影响的时候，这影响必定同时应当是给集体的一种影响。相反地，每当我们涉及集体的时候，同时也应当成为对于组成集体的每一个个人的教育。”他还提出了“前景教育”原则，要求教师在教育过程中经常给学生指出美好前景，吸引学生集体中的每一成员，为完成新的任务，实现新的前景，由近及远、由易到难地开展活动，由简单的原始满足发展到最高的责任感，从而使整个集体朝气蓬勃，永葆青春。这个原则又称为“明日欢乐论”。
马卡连柯所说的集体，不仅包括学生集体，同样包括教师集体。马卡连柯认为以往的教育看重好教师，排斥“庸碌无为”的老师，然而哪有那么多“好教师”呢？他提出了“教师集体”的理念和思路。他认为，无论哪个教师“都不能单独地进行工作，不能做个人冒险，不能要求个人负责”，而应当成为“教师集体的一分子”。教师集体应该具有“有共同的见解，有共同的信念，彼此间相互帮助，彼此间没有猜忌，不追求学生对自己的爱戴”。而且，教师集体和学生集体“并不是两个集体，而是一个集体，而且是一个教育集体”。
马卡连柯的集体教育理论在上世纪50年代一度流行于我国。后来，许多人慢慢地意识到马卡连柯受到了左的影响，过分强调集体的作用而压抑了师生个性发展的空间，而且由于传统的课程体系是从学科逻辑出发，教师们自然容易各自为战，这是马卡连柯集体教育遭冷落的一个重要原因。但是从新课标的课程观来看，又开始逐渐打破学科界限，注重课程组，注重研究性学习，要求教师集体与学生集体协作进行教学活动。在这种背景之下，重新发掘马卡连柯教育思想中的积极因素是非常必要的。
马卡连柯的教育理论体系还有一个极其鲜明的特点，即尊重儿童和对人的高度热爱。马卡连柯对儿童充满着无限的热爱，把每个儿童都看成是充满创造力和潜在能力的个体。在他的毕生教育实践中，他一直坚持以乐观主义态度对待人并善于挖掘人的积极力量。马卡连柯的教育信念是：“连百分之一的不合格的，连一个被浪费了的生命都不准有。”
有这么一个小故事。一次，马卡连柯带着一群费了好大劲才说服了的流浪儿返校。他走在最前面，一直不回头，但是跟在后面的队伍不断地在缩小，孩子们在一个一个地溜掉，等到达学校的时候，后面只有一个孩子跟着。这个孩子看着马卡连柯说：“他们都跑了。”马卡连柯平静地回答：“我知道。”孩子很奇怪：“你为什么不制止他们？”马卡连柯笑着说：“我相信他们一定会回来的。”后来孩子们真的回到了学校，并在他的精心培育下成了有用之才。
这就是马卡连柯，他告诉我们，对教育而言，最重要的或许不是教育艺术教育方法，而是无限的信任与博大的爱心。