>>> 2005年第8期
水．女儿．红楼智慧
作者：周汝昌
水，是宇宙的精华，世界的宝物，是生命之源头，是智慧之底蕴——当然也就是“美”的显相。没有水，这一切都不复存在，也根本不会发生。
《红楼梦》是中华文化宝库，是民族哲思慧性的“档记”。读《红楼梦》，须得懂一点儿文字训诂学。比如，你看到第五回，幻境聆曲，那头一句就是“开辟鸿氵蒙，谁为情种”，这“鸿氵蒙”是什么？聪明人不待去查词典，立即悟到：在“开天辟地”之前，宇宙即是一片无涯无际、不可思议的“元气”，而这元气之中就包含着“水分”!
要“证明”吗？证明就是：中华最古先民已悟知，天地以前就得先有水，然后才有万品万物，万象万有。
有佐证吗？有，有，有。君不见我们汉语文早有“混沌”一词？大约中学生能懂吧？混沌，与鸿■相去几何？差不太多——妙啊!恰恰又是一个“三点水”偏旁的汉字连绵词!你说妙不妙？
光是赞妙不够，还须动思，还待领会。
就是说，曹雪芹(还有他的祖父楝亭诗人)早就参透了宇宙人生的根本大道理：“茫茫鸿氵蒙开，排荡万古愁。”(楝亭诗句)——万古之前，先得有水，这才滋生万物，而水的“内涵”已然有了“感情”的“细胞”或“分子”。
那么，为何雪芹又写出一个娲皇来呢？娲皇和水，又有甚干连？
这“干连”太大了!
据《淮南子》载，女娲所作两大事：一是炼石补天和铺地，二是创造人类——她做的就是以水和泥来“捏小人儿”!古语叫作“抟黄土”，抟者正即以“水和”之文义也。
那么，由此可知女娲是烧制陶器的创始大师，她捏造小陶俑就象征着她是生育之神(我已写过小文专讲此义，今不复述)。既如此，男女两性也是由她创分的——所以曹雪芹的大智慧早已悟知：黄土和水，土是“须眉浊物”，而水是“清净女儿”。
“女儿是水做的”，是古史，是神话，是哲思，是慧眼!
贾宝玉看小丫头，“生得有几分水秀”，怎么叫“水秀”？
查汉语的词典，有这“词条”吗？
“红学专家”有谁“注解”了？愧已不能查证实情。总之，如果把女儿与水的关系简单浅薄地理解为“色情”范围内的事，那可就太糟糕了。
大观园以水为命脉——沁芳溪“绕堤”柳翠，隔岸花香，全在写了一个“水”景!凤姐说，看着水眼也亮堂；老太太聆笛要隔水传音；湘、黛中秋联句，湘云说：“要是在家里，我早就坐船了!”听听这些具有诗才诗性的女儿们的喜水乐水、知水赏水，先明白曹雪芹的“灵性已通”，就在于“通”了水的灵秀之气性。诗曰：
红楼文化水居先，秀色灵情气最鲜。
解得鸿氵蒙原蕴水，深情似水水如天。
（陈昌喜荐自2005年5月2日《今晚报》）