>>> 2005年第12期
不做教书匠
作者：管建刚
美国有一个规定，凡是“师”字级的工作，例如医师、会计师、律师、教师等职业，每年都必须再进修一定时间的课程。如果没有进修，该年执照就会暂时被冻结，修完课程才能再开始执业。这是很有道理的。今天的中国，教师也有进修课时的要求，遗憾的是，大都是走个过场。教师职业进修与培训没搞扎实，很多教师教了十年二十年的书，教育教学的经验和技能还停留在当年的那个层次和水平，用当年的技术和思想做现在的要求与质量，难怪很多教师总是抱怨教育忙、教育累。
有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干!”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧子？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子!”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子，同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。
教育教学实践中，很多教师都认为自己不缺理念，他们知道合作学习、探究学习，知道平等民主与尊重，知道个性化解读，他们以为知道这些就是有了先进理念，至于课堂上为何走老路，至于处理各种事务为何依然如故，说是缺操作方法。果真如此吗？让我们举例来看一看，一个教师产生自己的教育教学理念的流程。
以一个小学二年级的语文老师为例。他首先要把二年级的语文书和相关课程标准读明白，但这对一个语文老师来说是不够的，这样教学，她既不了解学生一年级语文教学所达到的要求，又不了解今后学生语文学习的情况，因此，一个真正的语文老师，他至少要把小学12册语文书——之所以说是“至少”，是因为最好能对中学的教材也略知一二——通读一遍。这个读，不是知道教材大概讲了什么，而是了解每一册教材的相关内容，及课程标准的相关要求，以及两者之间的联系。这种读，是作为一名教师的专业的读。读过之后，想过之后，心中就有了底，知道二年级语文教学该做些什么了。但是还不能到此为止，一个优秀的语文教师，还需要去了解相关学科的情况，以求在教学中加以整合。二年级语文教师，需要了解二年级学生音乐、数学、科学等学科的教学内容。知道学生的这些知识背景，再去组织语文教学，那就更进了一层。在这一系列的阅读过程中，教师都只是囿于本位知识，他还需要开阔眼界，把眼光伸向理论学习，阅读相关的方法论、教学论著作，读着读着，就会有一种豁然开朗的、醍醐灌顶的感觉，眼前仿佛出现一条属于自己的教育教学的光明大道。这个时候，我们就可以说，这个二年级语文教师是一个真正拥有自己理念的教师了。
因此，如果你抱怨自己缺少把理念化为行动的方法，那么你就必须问自己，是否像以上的那位二年级语文老师那样系统地阅读过？如果是“否”，那么就应该抓紧时间，系统地读书。你拥有的所谓的理念，其实是别人外加给你的，是别人灌输给你的，并不是你从心底深处长出来的。就像换了器官的人，一生都要服药，因为换到体内的器官不是自己身体上长出来的，就必然产生冲突，这个冲突需要靠服药来解决。如果你的理念是别人给你的，你的行为就不会被那个外加的理念自然指挥，你的教育教学行为是被那个外加的理念给约束着，别扭着。这就是为什么你们怀疑“观念指导行动”“有什么样的理念就有什么样的教学行为”的由来。凭良心说，这两句话是正确的，问题出在你的观念和理念是别人给的。
作为一名有学力感的教师，还要多读文学作品，特别是要读一些当代的有关儿童、青少年的文学作品。你读肖复兴的《早恋》，张之路的《第三军团》，秦文君的《男生贾里》《女生贾梅》等等，你就能通过作家特有的、细腻的心灵感触和富有感染力的语言，进入当代青少年的心灵世界。这对一个教师来说，有着重要的帮助。《早恋》中的钟老师之所以受同学欢迎，容老师之所以被同学们炒鱿鱼，不就是因为钟老师走进了学生的心灵世界吗？严格地说，一个教师应该始终保持着丰富细腻的情感。但是，人的感情就像皮肤，随着年龄的增长，付出的多了，用得多了，也就逐渐地起了老茧，不敏锐了。而学生们呢，刚好是睁大情感的眼睛的时候，他们是敏感的、丰富的、细腻的，一个教师，用长了老茧的情感之手去握孩子细嫩的情感之手，往往在不知不觉中，伤害了学生。阅读文学作品，是帮助我们保持心灵敏感不长老茧的最为重要和有效的方式。语文教师更要多看文学作品。一个语文教师，必须在文学作品中找到阅读感，找到语言灵性的注解，找到语言特质的诠释，清晰把握阅读与人性、与表达之间隐蔽的通道。
除了文学作品，也要读杂书。读杂书就像吃杂粮，使人强健。魏书生坚持订阅科技类报刊，并且读给学生听。农业上优良的品种大都是杂交而成，这个现象有着普遍性，适合于各个行业。当年李斯特创立消毒外科学，是受一本生物学杂志的启迪。那本杂志上有法国科学家巴斯德的探讨生命起源的论文，巴斯德通过大量实验证明：生命不是无中生有，是空气中的生命孢子进入的结果，有机物的腐败和发酵也是微生物进入的结果。这篇表面看起来和手术没有直接关系的文章，却使李斯特想到，病人术后伤口感染化脓，不也是一种有机物的腐败现象吗？根据这个思想，李斯特于术前严格洗手，将手术器械严格煮沸，伤口也用煮沸的纱布包扎。后来又寻找到一种杀灭细菌的药剂。一本不太相关的杂志，却诞生了一门科学，造福了人类。
总之，一个教师如果不读书，就不可能和学生有更深的交流。《和教师的谈话》中有一位女教师这么说：“我以前对那些科普杂志是连看也不看的，而现在却要经常阅读，否则就无法回答孩子们的问题。我甚至开始研究天文学，因为我的学生们对观察星空很感兴趣。”如果你的一群男学生特别喜欢篮球，那么你就必须读一些篮球方面的书，了解篮球界的一些人和事，你才能走进他们的身边，走进他们的心灵。
朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。
年轻的时候看过不少武侠小说，我知道真正的武林高手随手而来的就是致命的绝招，因为他的内功已修炼到了最高境界。没练好内功，一心想出绝招，出来的，都是花拳绣腿。对一个教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处滋生出来的、与自己浑然一体的理念，那么，你的所有的教育教学行为，都将是别人羡慕得想模仿和借鉴的方式方法。
一个教师怎样去修炼这项内功？那就是读书，像苏霍姆林斯基说的：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。”