>>> 2006年第9期
青春期教育课
作者：阿 水
此文节选自作者尚未出版的教育小说《难忘天苍苍实验学校》一书书稿。
这是一个有关青春期的专题讲座，讲课的老师姓廖，是一位男老师，戴着一副金丝眼镜，穿着很整齐，显得文质彬彬。他一进教室就在黑板上写了几个字“青春期到了，我们怎么办？”他示意大家安静下来后，说道：“同学们，你们就要进入青春期了，实际上你们中一部分人已经进入青春期了，了解一下青春期的基本常识和注意事项是很必要的。人到了青春期，男人就开始变成真正的男人，女人也开始变成真正的女人。从动物学的角度上说，人到了青春期就具备了繁衍后代的能力。但是人又都是生活在一定的社会中的人，作为社会中的人与青春期到了的动物属性的人，是有一定矛盾的。怎么矛盾呢？作为具有动物属性的人，他们就会产生一系列旨在繁衍后代的生理要求，这种生理要求是本能的，属于动物延续后代所具有的本能；而社会中的人，又必须受一定的社会规则限制，社会规则要求他们即便具备了繁衍能力，也不能乱繁衍，否则就会种下苦果，让你苦不堪言。所以，如果我们到了青春期，对自身的生理现象和心理现象还是懵里懵懂的，就容易出事，就容易产生苦不堪言的后果。我昨天看的一份报纸，就有一篇报道说，某位偷吃了禁果的女中学生，自己已经怀孕七个月了，还是懵然不知，直到因怀孕疼痛到了医院看医生才被查出来。可想而知，她肚里的这个孩子无论是引产堕胎，还是正常生出来，都是非常残酷的事实。由于对青春期的生理和心理缺乏应有的认识而导致的种种不幸的事例，我们在日常生活中，实在是见得太多太多，也许连你们也可以随便举出一些例子来。你们有谁可以举这方面的例子吗？”
台下立即有好几个同学喊道：“我可以！”
廖老师对他们说：“好！那你们就说说看。”
一个同学抢着说道：“我妈妈有个男同事经常打老婆，打得他老婆最后跟他离婚了。他们有个还不到两岁的女儿，好可怜啊！他们离了婚谁也不肯要这个女儿，最后是送到了男方的农村老家给她奶奶抚养……”
一个同学说道：“我表哥他们学校有两个男女高中生好上了，结果那女的怀孕了不敢来上学，生出那孩子后就放到水里溺死，然后丢到垃圾桶里。”
廖老师说：“嗯，这个例子举得好。如果这两个高中生能有些人性的话，他们一辈子想到这事都会伤痛！”
又一个同学说道：“我外婆家的那个村子有个专门杀猪卖的男人，经常送一些好东西给村里一个13岁的女孩，这个女孩就对他有好感。有一天这女孩到他家玩，那时他家里没有别的人就叫女孩跟他玩游戏，以后她就经常去他家玩这种游戏，他送东西给她也送得更勤。后来女孩怀了孩子，那男的就被抓去劳改了。”
廖老师说：“这个例子也很好！村里的那位女孩子显然太缺少青春期应有的生理常识，根本就不懂她跟他玩的那种‘游戏’会产生繁衍后代的后果。从社会人的角度上看，也很缺少理性。13岁就要生孩子了，怎么办？虽然她是无辜的，可村里人却不管这些，从此都会看贱她。按照农村的风俗，她家里人也会在众人面前抬不起头。所以她和她的家人在内心都会有长久的伤痛。”
又有同学说：“我有一个表姐说她们班的一个女同学跟一个男同学谈了恋爱，两个人显得很亲密，还经常双双逃课，就是不知道他们是不是做了那种事。”
廖老师问：“你那表姐读什么学校？”“她在一个小镇上读初中。”
廖老师说：“就算还没有做那种事，看这情形他们都极有可能要做的，如果在不能预知后果的情况下，将是非常危险的。如果他们不幸做出孩子来了，后果是可想而知的。就算他们侥幸能避免这种不幸，但一个初中生因此荒废学业，对他们今后的人生也会有很大的不良影响。好了，这方面的例子就说到这里了，相信还会有很多同学都有例子可说的，但今天不能只说这些，所以就此打住了。”
廖老师推了推他的眼镜，继续说：“要说清楚青春期，就要说一说性行为性观念。人到了青春期，就会本能产生性的欲望。我们主张坦然看待性的行为和性的欲望。我们这一代人小的时候，若问父母我们是从哪里来，他们总是说捡来的，一会儿说是从街上捡来的，一会儿说是从岭上捡来的，一会儿又说是从花子佬那里捡来的，要不就说是从鸡窝里抱出来的，或者说是从石头缝里蹦出来的。总之，没有一次能得到正确的答案。现在，你们的父母大概已经不会这么跟你们说了，大都会说你们是妈妈生出来的了。但是，妈妈是怎么生出你们的？为什么会生出你们？我估计他们还是不愿多跟你们讲。可见，无论是我们这代人的父母，还是你们这一代人的父母，对于涉及到性行为的问题，总是尽量避而不谈。可见，直到现在，人们在很大程度上依然讳忌谈性。
“但是对有关性的东西总是避而不谈只能更多地引起我们不恰当的胡思乱想，我们只能更加困惑。尤其是到了青春期，由于缺少这方面的认识，我们就更加容易犯错。不知是从什么时候开始，人们已经习惯于把性和丑陋等同起来，甚至和丑恶等同起来，认为性总是令人羞耻的事。这是十分荒谬的，实际上完全不是这么回事。牛饿了要吃草，人饿了要吃饭，这都是与生俱来的本能要求，是很自然而然的事。人到了青春期就开始有性的冲动、性的欲望，也是这样，是与生俱来的本能要求，是很自然而然的事。既然是本能的、自然而然的事，又怎么能和丑陋丑恶等同起来呢？又怎么可以认为是令人羞耻的事呢？一个人遇到不懂的东西，就去学习，就去了解，是很正常的事。老师给学生传授知识，是很正常的事。当我们对有关性的东西还缺乏应有认识的时候，就学习，就了解，就讲授，也是很正常的事。所以今天这堂课在说到有关性的时，希望大家都能抱着一种坦然的心态来听，也希望大家在今后都能以坦然心态看待性。
“我们看到的哺乳动物，包括我们人类，要繁衍后代，都不能缺少这么一种行为，这么一个程序，就是雄性动物把外生殖器插到同类雌性动物的生殖器中，经过一定的抽动而在雌性动物的生殖器内射出精子（当然近代发明的人工繁殖是个例外）。这就是最原始最典型的性行为。我们能来到这个世界上，除了人工授精以外，都必须经过我们的父母发生这种性行为。
“性行为除了男女之间生殖器接触而发生以外，还有一些其他的形式，比如说同性恋性行为、性自慰等等。同性恋性行为是很少数对同性有性趣的人在男与男或女与女之间发生的，自慰就是用手或其他器具自个儿抚弄生殖器以求性满足的行为，也有人说性幻想也是一种性自慰。通常说的性行为，一般是指男女之间的生殖器接触，在生理学上叫性交。
“男性外生殖器看上去是一个睾囊和一条阴茎。睾囊装着两颗睾丸，当然这是一般的情况，极少一些人只有一颗，或者一颗也没有，这属于发育不正常的情况。阴茎是生理学上的说法，人们在日常生活中还有许多说法，比如叫屌，鸡巴，鸟，阳具，等等。”
这时台下又发出了笑声。廖老师说到这里也停了下来，在黑板上写了个“屌”字，并注了拼音diǎo、diào，指着这个“屌”字说：“这个字在普通字典里是没有的，但民间口语里却是个使用频率很高的字，既可以作名词，又可以作动词，作为名词时读第三声diǎo，作为动词有时读第四声diào，有时读第三声diǎo。文字是用来记录语言的，特别是要记录当代人的语言，这么一个使用频率很高的字，竟然在一般字典里不能查到，也反映人们的某种心态，即使是那些编字典的大文人们，在涉及到有关性的方面，也是讳莫如深的，无怪乎我们的父母不肯跟我们多说了。”