首页 -> 2004年第1期

屈　原

作者：黄　葵

　　一 在楚怀王的幕僚里，屈子领得一顶左徒官衔的乌纱帽。以求在披檐下的春天，打造一轮更温暖的太阳。
　　从社稷的高处步入战国，屈子看不见酒神杖，也看不见恩惠的钥匙，更看不见冬天的玫瑰和火把。
　　被屈子抚摸的，远离春天的预言，远离诗歌升起的唯美的波涛。
　　宫廷由长矛和骨梭顶起，四野铺满折断的白骨和翅膀的碎屑。
　　在火焰的背后，钢铁的词语，养育着还草予草、还木予木的渴望。
　　时光的碎片被热血浸透，日月的宁静纷纷堆积，愤怒的波峰浪谷上，焦躁的刀枪剑影之中，升腾着一代思想的诗歌之父。
　　二 为了光明，屈子掀开自己的窗帘。
　　为了呼吸，屈子在创造自己的上帝。
　　硝烟作幕，屈子以精神和人格作抵押，把血肉横写在一个个看不见的舞场。
　　刀剑作笔，把人类理想大写在天地之间。
　　但诗歌的编年史，既没有成为神的警告，也没有成为玫瑰的记忆，却被上官大夫削为谗言的把柄。
　　屈子的袍服被呼啸的北风掀起。一个王朝终于与一个怀才不遇的天才擦肩而过。
　　一只杯影里，浓烈地燃烧富国的宏愿。
　　两根白发上，徒劳地摇动强兵的宿怨。
　　千张白纸，万腔文气，在黑夜的深渊，在黎明的前哨，呵护着主人烙满伤痕的灵魂。
　　兰蕙美人独守一株蓑草。攻破的国都，成为屈子叹息里最圆的句号。
　　三 屈子，风暴前，大海上的宁静。
　　屈子，黎明的白霜中，向苦难的众生弯下常春花的寒骨。
　　虽然嘴里死亡的雷管，即将拆散一个悲恸的联盟，在波涛里为英雄选定再生之地，但屈子还是峨冠博带，永怀恩慈。
　　虽然一瓶浓墨就可以给春天插上翅膀，但 屈子只要避开刀光后面的一滴纯洁的血。
　　屈子在汩罗告别荒芜的家园，在纵身砸向江水的刹那，亲手折断金属和火星的翅膀。
　　一个很民间的节日，顿时从江心高高升起，这是行吟湖畔乡野的屈子生前享受不够的。
　　这节日远离后宫瑶琴，由鸡鸣和狗吠抵达。
　　这节日拉下断魂的雨帘，由民俗浮起的棕叶护卫。
　　这是粮食夯实的节日，这是厚土找到伤口的节日，这是龙舟在思想的剑峰竞渡的节日。
　　这是废墟上的哨音，呼唤万顷稻浪，点燃四起的炊烟，照亮神灵不断还乡的航程。
　　由满腔热血一棵棵地移植，由千古歌谣一次次地完成。
　　四 深沉的波光下，一个个朝代依次滚过。
　　每年的归雁，依次列队把屈子的豪情剪辑。
　　分享土豆和睡眠的手，用一半清醒延长江岸，那是一种啼血的传说。
　　触摸自由和命运的手，用一半清醒掬起江水，那是起伏的歌谣将火把抚摸。
　　鞭击的波光下，一个个朝代依次辗过。
　　骚体和怒发，冗长地拂遍秭归。屈子的屈辱，弹响一江夏暖秋凉。
　　楚歌乘《离骚》，高高摇动《九歌》和《九章》的双桨，升起《天问》不满的征帆。跟着一尾鱼的渴望，诗人深入分秒呼吸的另一片疆土。
　　一江春水，把屈子引向诸神的领地，诸神的乳液，是否恢复了不可冒犯的清瘦?是否重建了苦难的欲望和羞耻的记忆?
　　承接大地的重量——打开黑夜的钥匙——陪伴屈子行走一生的长笛在哪里?