首页 -> 2005年第8期

答问式

作者:龙彼德




  纪伯伦对神秘主义题材十分偏爱。在他的代表作《先知》一书中,他塑造了一个名叫穆斯塔法的先知形象。该先知在奥法里斯城等船(故乡的船)十二年,深爱他的居民都来挽留他,而圣殿的女预言者爱尔美差则深知穆斯塔法必须归去。她要求先知在离开之前,向人们讲说真理,通过先知的答问.纪伯伦巧妙地表达了自己的哲思。
  《理智与激情》是其中的一篇。 它比较好的阐释了理智与激情这组自古以来就有的矛盾的辩证关系。
  诗人用了一个形象的比喻:“你们的理智和激情,是你们心灵航海的舵和帆。”二者中有一折断,“你们便只能颠簸漂泊,或滞留大海中央”,“因为独自统治的理智是一种禁锢力;而无人照顾的激情是一炬自我毁灭的火焰”。所以,他主张“用理智来引导激情”,“好教激情在每日复活中长生,正像凤凰从自己的灰烬中飞起”。一般人的枯燥的说理,在他的笔下,何其生动,何其贴切,具有怎样的说服力!
  问答式的好处在于代替读者提出疑问,容易引起读者的关心,并缩小读者与作者的距离。
  通过答问,诗人可以展开自己的理论,抒发心中的情愫,以真知灼见启发读者,以真情实感打动读者。
  第三段的论述也是具体、生动的,如“对客人当然不会厚此薄彼;因为偏厚一位客人者,势必失去两位客人的爱和信任”,但说“神在激情中运行”,把理智与激情的矛盾的解决仍仰仗于神,则不足取,需要我们批判地接受。