赏析
作者：许 淇
夏加尔是我喜欢的现代派画家。我打听了一下，真有不少人也喜欢他，因为他体现了既是世界的、又是民族的原则：他的“民族的”并非陈旧的、僵固的、死亡了的东西，而是民族的精神、民族的灵魂，融合在现代世界中。所以他从俄罗斯的雏捷布斯克城犹太聚居区的出生地，跳到彼得堡学画，然后经当时国家杜马一位父辈的赏识和推荐，跳到世界艺术中心——巴黎，完成了他的“三级跳”。有一批来自世界各地到巴黎的艺术家，如意大利的莫迪格里簧尼，俄罗斯的苏蒂纳，日本的滕田嗣治等。很难说他们应该属于哪一派，于是冠上了“巴黎派”的称谓，“巴黎派一人一风格，互不相同，夏加尔的画里充满了神秘的诗意，本身就是散文诗，他的画里经常出现天使、幽灵、母牛、拉比、新嫁娘、无名的花束、朦胧的吻、白俄罗斯小城镇的月亮、月牙形的松软的面包……那是别人的画里没有的。他是巴黎派中的佼佼者。
到了巴黎之后，他怀念故园，第二次回俄罗斯，碰到十月革命，八年以后才得以移居柏林。自传用犹太意第绪语写成，措辞独特，经妻子翻译成法语出版。翻译家余中先先生在前言中说：“夏加尔的原文句子简短，用词简练，文笔清畅，如诗歌一般富有丰富的节奏感，读起来如同散文诗一样朗明上口。”
我之所以作为散文诗摘抄它的段落，因为它是长篇叙事散文诗：诗的内核、语言的张力、音乐感、立体结构、从不叙述而是描绘，凡散文诗要求的元素，它都不缺。相反，我们有的散文诗却味同嚼蜡，即便配上音乐，也丝毫不具备声象之美。