>>> 2007年第1期


中国吉祥物 多种多样源远流长

作者:孙景浩 孙德元




  《神州民俗》编辑先生:
  贵刊近期开僻了一个“吉祥人居”专栏很实用。请问中国吉祥物到底有多少种类?历史有多久?敬请回复。谢谢。
  
  福建厦门读者 李金枝
  
  李金枝读者:
  谢谢您的来信。关于中国吉祥物问题,自从本刊10月、11月号“招财进宝”栏发表文章以来,已收到北京、甘肃、广西等许多读者的来信.他们均感兴趣,与您几乎问了同样的问题。现特请中国著名风水文化研究专家孙景浩、孙德元二位学者回答如下,供参考。——编者
  中国人从古至今认为吉祥物能给人带来好运。吉祥物形式多样、千奇百态、举不胜举。
  庆云(绚丽的云彩),甘露(甜美的泉水)、龙、凤、神马、河图、洛书、龟、麒麟、九尾狐、白鹿、白雉等动物和图腾,都是古代人最崇信的吉祥物。
  中国古代先民们的吉祥物,有的用玉或用金银制成。在古代一个有身份、有地位的人,则必须拥有。故此,圭、壁、琮、璋、琥、璜等玉制饰物,均被古人认为是吉祥物,并加以佩带。
  
  《山海经》西山篇里有一段文字,叙述了玉的品质、色彩、以及它的作用。书中曰:“坚粟精密,泽而有光。五色发作,以和柔刚。天地鬼神,是食是飨。君子服之,以御不祥。”
  服也,就是佩带在身上的意思。“通鬼神,去不祥”,是古人佩带玉制品的主要原因。《红楼梦》中,贾宝玉佩带的玉饰品名曰“通灵宝玉”,可以通神灵。是贾宝玉的命根子,丢了它贾宝玉就会失魂落魄。
  我国汉民族和其它许多少数民族,都有给小孩戴金属锁的习俗,他们相信金属锁可以将人的灵魂锁住,使之不会被鬼魂夺去。故名曰“长命锁”。
  中国古代货币金属做的铜钱,外圆内方,是财富的象征,也是吉祥之物。鼎是用青铜制成的,是权力的象征,当然也是吉祥物。
  古人认为,植物也具有某种神奇的力量。晋代道人葛洪是个精通医药学的人士,写了一本书叫《抱朴子》,其中有段文字介绍了一种植物,说菟丝的根像是一个伏卧的小兔子,刚出生之始就掘它的根,根里有血色之物,取之和其它植物、矿物相配服之,人就能随意变化。此传说听起来,虽玄而又玄,但菟丝这种植物的种子果实“菟丝子”,却是可以入药治病的。
  古书《山海经》中,记载了许多植物类吉祥物。如佩带荀革可使人长得漂亮:佩带瑶草可以讨人喜欢。这些植物的吉祥意义对青年男女来讲,自然是有诱惑力的。今天我国有些地区农村男女青年,就有佩带香囊、香袋的习俗,这种民俗也是由古人佩带荀草和瑶草演变而来的。
  萱草是很普通的一种花草,它的花就是人们经常食用的黄花菜。古人认为,家宅庭院中种萱革,可以使人忘却忧愁。
  合欢花又名夜合花,也有人称它为马缨花。古人认为以合欢花赠人,可以化解恩怨,使朋友言归于好。同时,合欢花也是男女爱情的互赠吉祥物。
  古人认为草木能感知天时,如果某年收成好的话,那么荠菜就会先长出来。如果年景不好,葶苈就会先长出来;如果年景非常糟糕的话,那委水藻就先长出来;如果年景大旱,那委疾藜就会先长出来;如果某年会流行疾疫的话,那么治病用的艾蒿就会先长出来。植物的一些预测性,被古人称之为“天地感应”。
  桃树是一种人们喜爱的果树,古神话传说,在度朔山上有棵古桃树,树下住着神茶和郁垒两位仙人,传说他们在古桃树下,搜捉天下一切恶鬼。故此,古人依此传说认为桃树能驱邪捉鬼。用桃树木制作的剑,是道士的法器。桃符则是在春节中,先民用来迎福避邪的主要张贴品。现在春节中贴得对联,就是桃符习俗的变形代用品。另外,桃树的果实桃子,象征着长寿又是中国人祝寿用的植物形象。是非常好的吉祥物。
  
  杏树为木星之精。木星为岁星,围绕着太阳转一圈为十二年。岁星周期含十二地支年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、西鸡、戌狗、亥猪。地支年,代表农历从正月到十二月一年。杏之谐音“幸”,即幸运之意。古人认为杏树之地为福地。传说孔圣人设帐收授弟子之处,为“杏坛”,因此杏树又是文昌之树,文明之树。
  三国时,名医董奉为乡人治病,不收药资,只求病人愈后为其栽杏树,轻者一、二棵,重者多棵。几年过去杏树威林,一派好风光。在杏林旁有一只老虎,一直守护在董奉的杏林中,非常忠诚。此事后来被传为美谈。这个故事,就是目前中医界流传得“虎守杏林”典故。
  槐树是贵人之树,富贵之树。周朝时大王(皇帝)的听政大殿前面,左右两侧各种有九丛刺棘;中间正对路门的地方,则栽种三株大槐树。百官上朝前立在丛棘下等候入朝;级别最高的官员为太师、太傅、太保三位大员,当时又被称为三公。三公就立在大槐树下等候入朝。久而久之,槐树就成了三公的象征。古时,普通人家宅院中,如生长出三株槐树,就预示着该家要出做官之人。“屋前种槐,官贵满宅”,这句民间谚语,足以说明人们对槐树这种吉祥树的喜爱。
  其它植物如梅花、竹子、兰花、桂花、荷花、牡丹、桐树、松树等都是有吉祥含义的植物品种,历来也被人们钟爱。
  动物是有灵性的,动物类吉祥物主要有鸡、羊、鱼、鹿、虎、鹊、鹤、蝙蝠、鸳鸯、鸿雁、蟾蜍等等。鸡之谐音为“吉”。因而,古人认为它预兆吉祥。雄鸡又能报晓,预示着光明来临和声名远扬。由于鸡能食各种毒虫,因此,民间中认为鸡是避五毒的吉祥避邪动物。
  羊之谐音为“阳”,三羊(阳)开泰也,古人认为羊能“光明通泰”,“逢凶化吉”。羊也是吉祥的动物,一直被民间民俗所认可。
  鹿之谐意为“禄”,古人用它代表官禄、俸禄,或预示着宦途顺利发展。鹿是传说中的仙人坐骑,常与灵芝联系在一起使用,代表长寿之意。被称为“龙德”之物,乾卦又代表着动物中的马乾为“九五之尊”,又为“飞龙在天”、故马有“龙性”也。
  
  古时候,有人梦见马为“乘龙”之象。仕宦之人梦见马,预示着要建功立业。
  古代驿使骑马送信,故古人梦见马,又认为是见“信”的象征。预示着某种信息的到来。
  蝠、蝙蝠也。蝠与福字谐音,所以古人把蝙蝠看作是福气的象征。民间中传说银子会化作蝙蝠。因此,也代表着财富。
  鱼的谐音为“余”,民间有“年年有余(鱼)”之说。古人梦见大鱼出现,预示着会有丰富的财政收入,“鲤鱼跳龙门”又预示着飞腾发达。比目鱼则又象征着男女爱情。
  
  鸿雁各天鹅,古人认为有“万里之志”,不同凡俗。它们每年按时南北迁移飞行,也被古人称为“仁义”之举。象征着人的远大目标和抱负。古人认为梦见大雁和天鹅齐飞,预示着要生“仁义”之子。
  鹊,就是喜鹊。在古代被视为神物。<风俗记>一书说:每年农历七月七日,喜鹊在天河搭成一座桥梁,使牛郎织女能渡过银河相会。因此,喜鹊在中国人的心目中,是排忧解难的神鸟,它的鸣叫预示着有喜事出现。
  总之,古人对吉祥物的信仰,由来已久,可以说是从上古、中古,一直至今。吉祥物现象,已被后人作为民俗文化所继承下来。一些植物、动物本体,以及玉石,金属等器具,所具有的吉祥含义已被人们公认。同时牢牢地扎根于中国人的意识之中。人们喜欢吉祥物,而它就成了某种意念的象征,某种力量的显示,某种意境的表现。故此,引导人们的精神去契合某一种意念,进入一种特定的境界,从而给人们以希望、安慰和某种追求的力量。因此,吉祥物是民俗文化,是中华民族宝贵的精神财富。是中国传统文化大组合中的一部分。从另外一个意义来讲,一个没有传统文化的民族是可悲的民族。也是一个不会长久存在的民族。吉祥物在炎黄子孙的眼里,也是一种精神支柱。
  
  
  什么是阴阳五行? 东方慧
  
  编辑先生:
  我经常听人们说到阴阳五行,请问什么是阴阳五行?谢谢。
  广东汕头 陈忠作
  阴阳是一个抽象的概念,天地阴阳交感从而使地球上的无机物在太阳能源的作用下,由无机物变成有机物,又由有机物变成生命体。宇宙万物都有阴阳,阴阳两个方面既相互对立,又相互依存,任何一方都不能脱离对方而单独存在。这就是说:“一切万物的存在都离不开阴阳平衡这一根本法则。”古人说:“上古之人,知其道者,法于阴阳。”“道”就是宇宙规律。“法”是指效法宇宙法则。
  
  五行观念是如何产生的呢?五行的产生是古人经过世代对日月五星运行规律不断总结而逐渐形成的。太阳、地球与金、木、水、火、土五大行星,以及其他星体构成了宇宙,这是星体的不停运动所产生的“气”,构成了天空,也就是所谓的大气层。七个星球产生七种不同的气体,这些不同气体的互相侵蚀、冲克、而产生变化风、雨、雷、电。我们的祖先在阴阳学说基础上,结合星体的不停运动变化而形成了阴阳五行学说。宇宙万物便划分成五种属性,即金、木、水、火、土五种物质属性。“行”即运动之意。“五行”意即构成世界的五种基本物质并不是静止的、孤立的或一成不变的,而是在不断地运动变化中,故称之为“五行”。