>>> 2007年第1期
财神的来历等
作者：门 睿
赵公元帅赵公明，又称玄坛真君，他是中国古代诸神中重要的一位财神爷。
自从中国走入市场经济，财神爷的香火突然旺盛起来，凡个体开的饭馆、商店、歌厅舞厅……许多都供上了赵公元帅的圣像。那么财神爷是怎么来的呢?
最早出现赵公明的时间是晋朝，据晋代干宝昕著的《搜神记》记载，他是一位人们躲之惟恐不及的冥神、瘟神，是专门勾取人命的。那时的赵公明与财神没一点关系。
到了隋唐时期，赵公明依然声名狼藉，据《三教源流搜冲大全》记载，隋文帝开皇十一年六月，人们在天空看见五位力士，太史张居仁上书说：这五位力士在地为五瘟：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。五冲一出，就要发生瘟疫了。果然，这一年瘟疫流行，许多人难免于难。隋文帝只好立祠并封他们为将军。
赵公明到明代才开始改变面目。《历代神仙通鉴》卷九说，赵公明原是终南山人、秦时避乱修行，功成被玉帝封为“神霄副师”、头戴铁盔，执铁鞭、面色黝黑，身跨老虎，并被封为“正一玄坛元帅”，司职为张天师守护仙炉，永镇龙虎名山。他可驱雷役电，制止瘟疫，是一善神，谁想买卖求财，他能帮忙盈利调合。经过《封神演义》的宣传，手下又有了招宝等四天尊，遂成了名副其实的财神。明代以后，民间开始修建财神庙，常年供奉，成为一种风俗。还有一种说法，传说财神共有四个，即“正财神”赵玄坛、“偏财神”五路财神、“文财神”财帛星君、“武财神”关云长。这四位财冲是从何而来的呢?
相传，“五路财神”姓伍，一家五个兄弟原是劫富济贫的大盗，被杀后阴魂不散，常常显灵，帮穷苦家庭求财，使为富不仁者破财。正月初五，许多商店开市的一大早都敲锣燃爆竹，其中原因便在此。
“正财神”赵玄坛，相传在商代得道于峨嵋山，被姜子牙封为元帅，即赵公明。
“文财神”财帛星君。他的形象脸白发长，态度潇洒，他的手上捧着一个宝盒，“招财进宝”四个字就由此而来。
“武财神”关云长，自己不想发财而肯帮助别人发财，故也受到人们的敬重。第一种财神都是人们迎接的对象，但由于各地风俗不同，其迎财神的礼俗也有差异。
灶王神 门睿
按照习俗，每年农历十月二十三或二十四日，人们要祭祀灶王，送灶王上天，灶王是什么样的神呢?为什么要祭祀灶王?
关于灶王的传说，从殷商时代就开始了，而且有各种各样的说法。有人说灶王是身穿红衣的美丽少妇。也有说灶王是个老奶奶，主管饮食的事。到了汉代，灶王已变成了男性。有人说，祝炎帝给世界带来了火种，他死以后就变成了灶神。有人说，祝融是帝喾时代的一个火官，不知为什么，后来由人变成了神。因为有了灶王爷，又有人说原来的那个女灶王是灶王奶奶。
传说中的灶王，最初好像只管饮食烟火一类的事，后来权限就扩大了，转而管人事、专门监督人们的言行，定期向玉皇大帝打报告，以备玉皇大帝奖善惩恶。开始时，灶王每年向玉皇大帝报告一次，后来报告次数突然多起来，变成每月的最后一天都要上天去汇报，而且专说人的坏话。人们为了请灶王在汇报时多说好话，少讲些坏话，便要多多祭拜他。
随着时间的推移，关于灶王的传说发生了很大的变化，原始社会生产力很低，人们对许多自然现象无法解释，只好祈求于神。灶王由女变男，明显地带有人类社会由母系发展为父系的历史痕迹。不同的时代，人们根据自己的不同需要虚构出来同一个神的不同形象，这也是十分正常的事。
提起灶神爷和灶神娘娘，汉族中至今还流传着一个有趣的民间故事呢!相传很早以前，李家山上住着一个名叫李回心的人，他家是方圆数一数二的富户。他18岁时和一个农民的女儿千慧敏结了婚。那女子长得虽说不上如花似玉，倒也有几分光彩，因她聪明贤慧，和丈夫生活得总算和睦。
恰恰这村上有个嘴馋多事的媒婆，她有一个侄女，名叫照平，生来好吃懒做、嫌贫爱富，媒婆子早就答应给她找个坐享其福的大户人家。为这事，媒婆急得好似打慌了的夜猫子两头跑。这天，她从李家过，心里有了鬼主意，便一头撞进李家，对李回心说：“李公子呀!像你这样的富贵人，怎么只娶一个老婆呢!依我看，你应该多娶几个夫人，才不误你那黄金似的岁月!”
李回心毕竟是一个花花公子，经不住媒婆子的花言巧语，答应娶照平做小老婆。可是过门不久，照平就起了嫉妒心，逼昔李回心把王慧敏休了。
王慧敏伤心地走了，来到一处比较平坦的地方住下来，用她那勤劳的双手开荒种植五谷，生活逐渐好起来。后来那个地方又来了许多遭难的人，慧敏帮他们安家乐业，慢慢建起了一个大村庄。大家推选慧敏做了他们的头领。
俗话说：“一日夫妻百日恩。”慧敏尽管光景不错，但却时常挂念他那离别的丈夫李回心。
李回心自把王慧敏休了以后，终日和照平吃喝玩乐，不几年，把家里的积蓄都花光了，家当器具也换了饭吃，最后把房屋田产都卖了。照平见李家油水干了，改嫁给别人。李回心没办法，只好沿门乞讨。在一个北风呼呼、大雪纷飞的冬天，李回心踉踉跄跄地走进一个村子里，由于饥寒交迫，卧倒在一家门前，随着狗叫声，屋里走出来一个丫环，只见一个浑身落满雪花、衣衫褴褛的人，同情地把他搀扶到厨房里，灌了温开水，烤干了他的衣服，待他恢复正常后又让他饱食了一餐饭。李回心受到这样的恩赐，十分感激，问丫环：“你家主人是谁?”
丫环道：“我家主人是这儿的头领，她寡居无亲，心地善良，惜老怜贫。”
正说着，丫环喊道：“主人来了!”李回心从窗口向外一一看，原来是他以前抛弃的王慧敏，顿时又悔又愧，自觉无地可容，脸无处放，长叹一声：“我的贤妻啦，我对不起你呀!”趁丫环没注意，一头钻进火焰熊熊的灶膛里，待夫人赶到，把他从灶膛里扯出时，已被烧死了。慧敏见此情景，悲恨交加，不久也死了。
这事传到了玉皇大帝那里，玉皇大帝认为李回心敢认错，便封他为“灶神爷”；认为王慧敏聪明贤慧，封她为“灶神娘娘”。吩咐他们暗中监督人们的行为，在每年腊月廿四日上天过年的时候，汇报人间一年的善恶情况。
凑巧，李家山上的那个媒婆有天夜里不知被什么东西把嘴封住了，早上起来一看，竟满嘴高粱糖，动弹不得。人们说这是她平日挑拨离间、拆了别人的婚姻，灶神爷和灶神娘娘对她进行了惩罚。人们于是用高粱糖祭灶，好让灶神们用以惩办恶人。
至今，有很多地方的人还保持着腊月廿四日过“小年”的风俗习惯，据说这是提前和灶神爷、灶神娘娘团年，好让他们早些上天呢!