>>> 2007年第6期


明清以来商业的风水追求与忌讳

作者:孙景浩 孙德元




  自古以来经商选店铺的目的地,就是要选择一个能保证商家精力旺盛、利于经营,并能带来生意兴隆的好环境、好位置;同时,符合传统风水的基本要求。
  古人把这种风水选址行为,称之“旺地、旺铺、旺财”之举。
  北宋初期开封的商业店铺,沿街开设,形成多条熙熙攘攘的繁华商业街;其中最繁华的商业街沿河布置,在里城的东南部、南部以及西部,这与当时开封的河道码头的分布,有密切的关系,符合“依水而立”、“依水建街”的风水理论原则。
  北宋中期最繁华的商业街,在开封宣德门东面的潘楼街、土市子、州桥东的大相国寺、东南角门及扬州门一带。这几处商业街的特色多为“背水面街”风水格局。
  宋代孟元老撰写的《东京梦华录》中,描写了当时东京汴梁的繁华景象,以及各阶层人士的世俗民风。尤其书中对开封各种商业行当的细致描写,对今天的经商者也有很高的参考价值。
  宋代末年,画家张择端在长卷《清明上河图》一画中,对当时开封的繁华有直观的视觉描述。此画更具有历史的研究价值。
  宋时,开封曾流传过,这么一句小曲:
  “春夏秋冬汴河旁,
  车行舟船运货忙,
  货好笑脸迎买主,
  背水面街生意旺,
  店铺地利人气佳,
  唯有东京大汴梁。
  朱雀街东角门子,
  张灯结彩多饭庄,
  着案灌肠和馄饨,
  冷淘行菜铛头香,
  南食磁糕烧饼店,
  鲜鱼水菜生肉行。
  游艺杂耍人挤满,
  远处歌妓有绝唱,
  字画铺内求名画,
  苏绣杭扇美名扬,
  中秋社酒喜登高,
  唱诺酒令富家郎。
  这首小曲充分地反映了,北宋时期开封的商业繁华。也印证了“依水而立”,“背水面街”,“人多财气聚”等风水理论的正确性。
  又如:江苏的南通市,三国东吴时期只是一片荒地。唐代时此处为盐场,开始有了居民点。另外,此处地理环境适宜种植粮食,故农业得以发展。
  公元951至960年,后周郭威称王,在此建“通州城”。此地逐渐发展为城市。
  明代,通州往扬州的运河开通,更促进了当地商业和流通行业的大发展;加上该地引进种棉花和棉织技术,从而形成了以粮食、棉花种植和盐业开采及纺织品制造等四大支柱产业。
  这时的南通,已经成为苏北靠长江口的最大商埠和物资集散中心。
  据史料记载:清代乾隆中期,南通地区的棉花,就已经大批量地销往南京、江西,以及(山领)南地区。织造的棉纺织品,更远销东北三省及闽粤地区。
  清末,南通城的东西大街以南,已经形成人口密集的居民区,且商铺沿街分布,多为做小宗生意的商户。
  另外,南通城内还有几条专业性较强的商业街,如:平政桥的鱼市街;东门的日用小杂品街;北河稍的米市街;西门附近的果菜街和砖瓦木材街等。
  由于西门靠近通往扬州的运河,故这里集中了大量的商船,且旅店、货栈沿河密布。这里集中了从两淮、山东、山西等北方来的客商;也集中了江南、浙、闽、粤来的商人,这些人做的都是大宗批发生意。而且,他们开设的“内局”(批发兼物流的大商铺),生意都做得很旺。达到了“日进百银”,甚至“日进千银”的火爆局面。
  清末民初,南通流传着:“穷东门,富西门,叫化子往南门”之说。可见,南通人已经很深刻地理解了“好地理位置”的重要性。
  繁华的“富西门”地区,必然形成商家必争之地;而“东门”和“南门”,则要回避了。
  今天,从地理经济学的角度来说,靠近江河湖海、交通方便、资源丰富、农牧业高度发达、工业领域广泛的地区,容易形成商业和经济中心;而这些城市,人流密集的好地段,往往是店铺集中的地方。
  按照古代商家风水的原则,“区域好、地段旺,人气足”的地方,就是店铺选址的最基本和最首要的条件;而那些偏僻,且人流稀少的地段,则不能开店。