>>> 2007年第7期
龙舟风情在珠村
作者：潘剑明 杨 静
五月初一龙舟到珠村走亲戚
“珠水阔，珠溪连，珠村人仔会扒船；扒得快，好世界，探完珠江探石牌”。这首童谣在天河区珠村当地传唱了几百年，珠村又是著名的民国海军总司令潘文治中将的家乡，有一门三舰长，中国海军之家的美誉，当然，珠村龙舟的名气就特别大了，珠村是南宋时建村的，有八百多年的历史，珠溪水环村而过，造就了丽质天成的贵格，而且村内各姓氏团结，龙舟众多，与深涌周边的邻村黄村、莲溪、宦溪、石溪等村关系融洽，所以外出游龙时，深涌河周边各村的龙舟都插多一面统一的旗帜“斗方旗”，被称为深涌龙船，又由于深涌河内水急弯多，龙舟游深涌一周要经九十九道弯，整艘龙舟上的人员要互相配合的天衣无缝才保证万无一失，也是最考艄公的，所以深涌龙舟的艄公技艺非常了得，深涌的龙舟名震一方。珠村人就在农历五月的第一天进行“招景”，各村的龙船都到来“应景”，有兄弟村、老表村、友好村，深涌上下一时间彩龙飞舞、百舸争流，当天近百多艘龙舟在珠溪水竞渡巡游，让两岸群众大饱眼福，由于各村龙船从珠江上赶来珠村应景，途中经过莲溪村、宦溪村，所以又形成“莲溪景”和“宦溪景”经过“珠村景”后又进入了“黄村景”即当天的一涌四景，比过年还要热闹。珠村今天共派出七艘飞龙(因珠村也是广州七夕·乞巧文化村)会迎亲戚，到来各村的飞龙有来自天河区、番禺区、海珠区、黄埔区、越秀区、增城等地各个村的龙舟，珠村人都以吃饼和吃饭的方式盛情招待他们。
更值得一提的是珠村有一艘二百多年的龙船叫“乌龙公”(即龙船王)，此龙船比一般龙舟鼓位处宽多15厘米，长多七米，造船的船板也加厚，人可以从船头沿着船舷走到船尾，“乌龙公”也丝毫不受影响，所以“乌龙公”扒出珠江与风浪博击时，特别稳，人人都争着扒“乌龙公”。有“乌龙公敲起锣鼓快过风”的美谈。以前“乌龙公”扒到那里都有老人带着小孩到“乌龙公”上取龙船水喝，据说可以消除百病、身体健康，“乌龙公”名噪一时。在乌龙公每天在珠村出发时，都会用圣水兜装上圣水，然后用珠村北帝庙前的龙眼树叶蘸水洒在各龙船划手的头上才会出发，以求顺风顺水，平安、吉祥。龙船盛事结束后，圣水兜就会高价投标。
据了解，珠村人以前人人都会游泳，因有珠溪水环村，村里人要外出都必经珠溪水而过，珠村人第一件事要教孩子们的就是求生，所以人人都通晓水性。珠村龙船明朝己出现，清朝盛行龙舟最多，后来又因战乱和珠溪河道在清朝时为发展水利而改变水的流向，致使一条藏在田下的龙舟由于几代人没有起过龙船，1982年搞建设时才被发现。
在1938年日军占领广州后，龙船活动基本全部停止，日军投降后，珠村人在潘文治将军的倡议下，起出了珠村所有的龙舟进行竞渡，以最传统的方式庆祝胜利。扒龙舟活动是当地群众参与人数最多最广泛的群众活动，具有深远的影响。
自十一届三中全会后，珠村恢复了扒龙舟活动，在上级有关部门正确有力的组织和引导下，使得村与村之间的关系更加融洽，姓与姓之间更加团结，它是政通人和的象征，是风调雨顺、国富民强的表现，是加强爱国主义活动之一，是联系海内外中华儿女和提高民族凝聚力的重要纽带。正是：雨涨龙舟水，瑞气满晴波，无边烟雾里，珠村盛事多。
广州市唯一个龙舟亲水公园落户珠村，它就建在珠村龙舟招景的深涌旁，以龙舟文化为主题设计，有明代建筑特色的龙舟指挥检阅台，有梯级型的观众席，还有更适合龙船划手上落的龙舟靠岸长台以及迎龙桥等。坐在这里睇龙船，才能真正感受到端午节的浓浓民俗气息。
小资料
龙舟取青：即龙舟游龙出发前吹着唢呐敲着铜锣到当地的禾田里取出两束禾青称“禾花春女”，放置在龙船头和龙船尾，龙舟活动结束后要把禾青放回原处，叫还青。
龙舟请神：每条龙舟都有一个神斗，神斗内点燃着三支香，这是每个村落都有自己尊奉的神灵，到龙船节的那天就一齐把庙里的神灵请到龙舟上，以祈求龙舟上有他们自己尊奉神灵的保佑，并在船头和船尾都贴上两道符咒祈求顺风顺水、大吉大利。负责神斗位置的那个水手就根据自己村落所信奉的神灵相貌不同而装扮成各种各样的神灵相貌。如珠村是拜北帝的就扮成“北帝相”，庙头村是拜洪圣王的就扮成“南海神王相”，宦溪村、莲溪村是拜齐天大圣的就扮成“孙悟空相”，有些村落拜吕洞宾的就扮成“吕洞宾相”等。整个龙舟活动结束后，又重新把船上的各神灵请回各自安奉的庙堂座甲就是还神了。
送龙船头：在存放龙船头、龙船尾及船上一切物品的地方(一般在祠堂或庙宇)，按照龙船上分布排列的格式，由划龙舟的人员扛着，最前头走着一个吹唢呐的乐手，其次就是扛着龙舟头，罗伞，神斗、铜锣……龙船尾的人走在后面。一行人浩浩荡荡吹打着向停靠龙舟的地方进发并把龙船头等安装上龙舟。
招景：由主办方向各兄弟村、友好村发出邀请，以后每年就在固定的日子，各村龙舟便前来应景，便由主办方提供龙船饼、饭菜、茶水接待，如遇到大风雨，还要提供过夜住宿。来看龙船表演的人就叫趁景。
迎龙：当龙舟进入景点时，当地的龙船主事者必首先向刚来的龙舟拱手行礼，放鞭炮欢迎，然后招手便大声邀请上岸吃饼(饭)，而刚到的龙舟不管怎样也要在水上来回扒几次，呐喊一番，表演一下给主办方的群众看一看才会上岸赴宴。
回龙：即吃过龙船饼(饭)，重回到龙船后最少要来回扒三次，才会离去，以表示对主办方盛情接待的谢意，
送龙船标：即嫁入珠村的媳妇，在珠村深涌珠溪段龙舟招景时，看见其娘家的龙舟到来应景，于是就准备好有头尾白糖蔗两条或青竹一根，竹尾要用红绳扎上龙眼树叶一束、饼一包、布一匹、利事一封，一起送到龙舟上以表示对娘家龙舟的欢迎。而船上接到的就叫“捞标”，并把标绑在龙舟的支架上，后来老表好友也可以送龙船标，谁家龙舟上的“标”越多就越体面。
投标龙船面：龙船上除鼓手、艄公、神斗、前后打旗指挥手外，其它在龙船面的五个位置(四个锣架和一个船旗)都是要投标竞拍取得，在初一前的一个星期内珠村各龙船所在的宗祠晚上都热闹非凡，为投得初一至初五的龙船面不同日子不同位置叫价，其中头架位置是最贵的，珠村乌龙公头架曾以一万元的高价被投下。投标得来的龙船款被指定用作龙舟盛事开支。
力争上游雕塑落户珠村：龙舟船桨雕塑，这也是广州唯一的一个以龙舟盛事为题的雕塑，落户天河区珠吉街珠村，大的船桨代表龙船艄公用来
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