>>> 2007年第10期
浅谈中西“龙俗”差异及原因
作者：张翠平
其主要特征蛇身却未改变。这样，人们自己杜撰的“龙”就被人们当作保护神进行崇拜，并一代代的传下去，形成崇龙习俗。
三、中西龙俗差异的原因
通过以上分析我们可以看出，中西龙俗的起源都是“毒蛇禁忌”，但却形成了两种截然不同的龙俗，这是一个非常有意思的现象：同样是面对毒蛇持禁忌态度，中国人的做法是想象一种形貌像毒蛇的东西（龙），用这种东西来避邪御凶，利用它来吓唬赶走毒虫和其他一切可能对人类造成危害的东西，以便达到平安幸福；西方则采取了一种直截了当方式——毒蛇是罪恶的，对人类危害极大，必须予以彻底铲除，人们才能过上幸福生活。为什么会出现如此大的差异呢，这与中西方文明起源的地理环境有着密切的关系。众所周知，西方文明发源于希腊文明，其主要诞生于以巴尔干半岛为中心的地中海北岸地区，这个地区耕地面积狭小，丘陵遍地，土壤贫瘠，气候多变，不利于农作物的成长，所以他们就只能向四周广阔的海洋索要资源，这个艰苦的过程中，培养起了西方人的以个人为中心、不断向外开拓、不断自我追求、自我拓展和自我革新的特性，他们崇尚尚武精神，相信自己的力量，拥有彻底征服自然和改造自然的勇气和魄力，对于一切阻碍其生存和发展的东西都要予以彻底摧毁。而我国的文明是典型的农耕文明，它发源于黄河中下游地区，这里平原广阔，资源丰富，灌溉便利，土地肥沃，自然环境本身就为这里的人们的生存提供了优越的条件，人们不必像西方人那样拚命征服自然，向自然索取资源。相反，他们每天日出而作日落而息，与自然和谐的相处着，这就培养了中国人民的一种崇尚“安定祥和”的心理和被动性多、喜静不喜动的特性，形成了中华文明中的“天人合一”、“和合”精神，在他们的眼里人是可以与其他的东西和谐相处的，只要你不犯我，我也不会犯你，大家都和平的共处着。这种心理和文明特质也反映在毒蛇禁忌方面，既然我们已经创造了一种和谐相处的方式，（用龙的形象来驱赶毒虫）那么就没有必要对毒蛇赶尽杀绝了。
【参考文献】
[1]闻一多全集第一卷．神话与诗·伏羲考[M]．上海：三联书店，1982．
[2]吉成名．中国崇龙习俗[M]．天津：天津古籍出版社，2002．
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[4]何新．龙：神话与真相[M].上海：上海人民出版社，1989.
[5]梁学成．中外民俗[M]．西安：西北大学出版社，2004．
【作者简介】张翠平，女，中南民族大学民族学与社会学学院2006级研究生，研究方向：中国民族关系史。
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