>>> 2008年第5期
公冶长书院——历史悠久，景色宜人
作者：鞠爱琴
【关键词】公冶长书院；公冶祠；青云寺
山东省潍坊安丘市西南山区中，怀抱着一处风景优美香火鼎盛的传统古文化旅游胜地——城顶山公冶长书院。书院在城顶山上，丛山环抱，群树环绕，为省级森林公园，是不可多得的休闲娱乐度假胜地。因山顶上有齐长城而得名“城顶山”，又因山之阳有公冶长书院，又名书院山。位于城顶山前坡的公冶长书院，相传为春秋时孔子弟子公冶长读书处。该书院位于山东省潍坊安丘市庵上镇，历史悠久，风景宜人，值得一游。
一、公冶长简介
公冶长，姓公冶，名长，字子长。关于其籍贯，通行有两种说法：一是春秋末年齐国人，一是春秋末年鲁国人。因缺乏详细资料，无法进一步断定。其生卒年月也不详。
《论语》第五篇名为《公冶长》，首章曰：子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁（léixiè，绑犯人的绳索）之中，非其罪也。”以其子妻之。为孔子弟子，七十二贤之一，名列二十。自幼家贫，勤俭节约，聪颖好学，博通书礼，德才兼备，终生治学不仕禄。相传通鸟语，并因此无辜获罪。孔子出于对诸侯开政的不满，又因对公冶长身陷囹圄而痛惜，便说：“公冶长虽在缧绁之中，非其罪也。”并将女儿许他为妻。公冶长婚后，生了两个儿子，一个叫子犁，早亡，一个叫子耕。公冶长一生治学，鲁君多次请他为大夫，但他一概不应，而是继承孔子遗志，教学育人，成为著名文士。因德才兼备，深为孔子赏识。
东汉明帝永平十五年起，公冶长一直配祭孔子。唐玄宗开元二十七年，封为“莒侯”。宋真宗大中祥符二年又追封为“高密侯”。明嘉靖九年称先贤公冶子。
另外，《红楼梦》妙典公冶长也颇有韵味。《红楼梦》记载：可巧这日乃是清明之日，贾琏已备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸。宁府贾蓉也同族中几人各办祭祀前往。因宝玉未大愈，故不曾去得。饭后发倦，袭人因说：“天气甚好，你且出去逛逛，省得丢下粥碗就睡，存在心里。”宝玉听说，只得拄了一支杖，趿着鞋，步出院外。因近日将园中分与众婆子料理，各司各业，皆在忙时，也有修竹的，也有（乌刂）树的，也有栽花的，也有种豆的，池中又有驾娘们行着船夹泥种藕。香菱、湘云、宝琴与丫鬟等都坐在山石上，瞧他们取乐。宝玉也慢慢行来。湘云见了他来，忙笑说：“快把这船打出去，他们是接林妹妹的。”众人都笑起来。宝玉红了脸，也笑道：“人家的病，谁是好意的，你也形容着取笑儿。”湘云笑道：“病也比人家另一样，原招笑儿，反说起人来。”说着，宝玉便也坐下，看着众人忙乱了一回。湘云因说：“这里有风，石头上又冷，坐坐去罢。”宝玉便也正要去瞧林黛玉，便起身拄拐辞了他们，从沁芳桥一带堤上走来。只见柳垂金线，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏。宝玉因想道：“能病了几天，竟把杏花辜负了！不觉倒‘绿叶成荫子满枝’了！”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事，虽说是男女大事，不可不行，但未免又少了一个好女儿。不过两年，便也要“绿叶成荫子满枝”了。再过几日，这杏树子落枝空，再几年，岫烟未免乌发如银，红颜似槁了，因此不免伤心，只管对杏流泪叹息。正悲叹时，忽有一个雀儿飞来，落于枝上乱啼，宝玉又发了呆性，心下想道：“这雀儿必定是杏花正开时他曾来过，今见无花空有子叶，故也乱啼。这声韵必是啼哭之声，可恨“公冶长”不在眼前，不能问他。但不知明年再发时，这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会了？”
二、公冶长祠——千古银杏-同心树——青云寺
公冶祠，因昔日公冶长曾在这里讲学习书，故称书院，后来人们为了纪念他，就建立了公冶祠。昔日公冶祠，因几经战乱，荡然无存，1987年春天，由山东省文化厅拨文物保护专款修复，1988年竣工。祠坐北朝南，雄踞书院旧址。东西长四十米，南北长七十五米，占地两市亩，建筑面积130平方米。南对灯台山，东、西、北三面由书院山（城顶山）环抱。祠内有公冶长金颜塑像，周围有介绍公冶长生平的连环壁画，古朴典雅，栩栩如生；两厢房陈列墨宝丹青，妙笔生花；院内东西两边各有明清碑亭一座。
公冶祠地处幽雅的山林之中，四时美景，各具风情，有誉：“桃李园里樱上耕，书院灯台贯长虹，金叶玉果银杏树，雪夜松涛读书声”。游客登临，如临于赏心悦目的陶醉环境中，游身于虚无缥缈的九重天外，顿起超然物外之感，方体会出“青云作院拟蓬莱的”诗意。
青云寺与书院之间，并立着两株银杏树，相传是孔子看望佳婿时携来的苗子，公冶长亲手植的，距今已有两千多年历史，千古银杏-同心树又名公孙树，白果树，被称为寿树之王，药材之冠。两树高30米，主干粗5米多。两树东雄西雌，枝干相交，宛如夫妻，又称同心树，据原山东省人大副主任李晔（研究银杏的专家）考证，这两棵树是“全省最老的夫妻树”。有“大树底下好乘凉、银杏树下结同心”之说，每年都会吸引大量的情侣来这里合影、许愿。同心树以其特有的光合作用营造了一个清洁幽静的小环境，小气候，为书院撑起两千多年的静谧。
青云寺位于公冶祠西侧，其始建年代已不可考。依庙门两侧的“寿升石”之考证，隋唐前原为“寿升寺”，隋唐以后改为青云寺。当时寺院面积1600多平方米，占庙地350多亩，每月初一、十五，僧人做法事，击鼓撞钟，声满山谷，气氛庄严。佛教传入中国始于西汉末年，盛于隋唐，据此推断，青云寺的始建年代当晚于公冶祠，约为西汉中时（公元前206年至公元23年），居今已两千余年。
据存碑文记载，青云寺在清代道光年间曾两度修建，规模颇大，后毁于民国。现在的青云寺是在原址上重建而成，由庙门、天王殿、大雄宝殿组成，占地约四亩。各殿内塑有弥勒佛、四大天王、释迦牟尼、六大菩萨诸多佛像，庄严肃穆、气势宏伟，再现当年佛门圣地的巍峨之风。每年农历四月初八，为青云寺庙会，当日附近乡民汇集于此，观赏风光，思念先贤，近几年又增加了物资交流和文艺演出活动。
这里还有齐长城、太平天国遗址、捻军屯粮遗址等历史遗址，风光秀丽的山野风光，漫山的果树，植于层层梯田上，从高处望下去，云烟缭绕，恍若置身于仙境之中。景色四时不同，春夏秋冬各有千秋。到此一游，流连忘返。
【参考文献】
[1]孔子．论语—公冶长[M]．上海古籍出版社，2007．
[2]司马迁．史记[M]．上海古籍出版社，1997．
[3]公冶长书院旅游文化网：http://www.gycsy.cn/index.asp
【作者简介】鞠爱琴（1983- ），女，山东潍坊人，福建师范大学社会历史学院硕士研究生，研究方向：世界史。