>>> 2008年第7期
浅谈大庆市物质文化和非物质遗产的保护
作者：刘延山
关键词 物质文化遗产；非物质文化遗产；大庆市
随着“文化遗产日”的临近，全国各地、各部门都在这一纪念期间组织一些公益宣传活动。我们大庆也同全国一样积极参与到这项活动中。
首先，我对《大庆文博通讯》的创刊表示真诚的祝贺!
大庆是一个移民城市，民间、民俗文化元素比较丰富。多年来以铁人精神，石油之都在世界享有盛名，艰苦创业精神也在影响几代人。然而，非物质文化和物质文化遗产在这里孕生、保护、挖掘、传承。近几年大庆市委、市政府高度重视文化工作，提出在新时期“大文化战略”目标。在这一方针指引下，我市的文化工作蒸蒸日上。如大庆的舞蹈、话剧、二人转、文学、美术、摄影、书法、民间传统艺术、影视、文博等方面成绩十分显著，在国内外大赛中多次获奖，享有很高的声誉。给这座美丽的石化之都增添了绚丽的色彩和文化内涵。特别是近几年来大庆的民间文化事业发展迅猛，挖掘、保护、传承、研究民族、民间、民俗文化和非物质文化及物质文化遗产也列系到市重点工作日程。我作为一位民间传统艺术工作者，深感到肩上的担子十分艰巨和重大。
就大庆民间文化和非物质文化遗产绝大部分分布在城市的边缘。交通十分不便，目前绝大部分濒临灭绝。有的失去了传承人，如大庆的萨满文化、古占人遗址、翘角屋、鄂伦春、达斡尔族的传统歌舞，口授和行为传承的文化遗产正在不断消失。面对现实，我市各有关部门正在下大力度地组织、落实、抢救工作。市博物馆先后举办了古玩收藏展、古生物化石展等，市民协先后成立了民间艺术培训基地、萨满艺术研究委员会。建立了大庆市民间、民俗、萨满艺术精品陈列室，不定期地开展学术研讨等开展活动，产生了较好的影响，在社会民众中也涌现出了许多民间自发的保护、挖掘、传承、研究工作者。他们不知辛苦，不畏艰难，形成了一个强大的阵容，把传统文化的保护、挖掘、研究视为自己事业生命中的一部分。如原大庆石化总厂(现关工委主任)，老书记李景荣(现退休)他利用10几年的时间，个人出资在民间收集民俗、民间生活用品近千件、部分收藏品还捐献给石油博物馆。又如收藏家王世平，个人藏品三千余件，还不定期的组织“鉴宝”认定会。二人转演唱艺人吕大雁，民间口头文学艺人冯俭，民间剪纸艺人王翠敏，根艺家盛兰、年画艺术家高景波等。他们成为大庆民间、民俗文化的传承主流。
非物质文化遗产是我们民族发展的文化命脉，它来自民间的创造，也在民间延续，民间是它生存的土壤。皮影、剪纸、龙灯等民间艺术，只是非物质文化遗产的载体，其真正的价值是其背后高超的制作技艺和创作思想，保护这些东西，最重要的是要保护传承人，同时也要努力扩大其影响，让它活在人们的生活中记忆里。
就剪纸而言，可以说是看得见、摸得着的物质文化遗产，但如果认为它应该划入非物质文化遗产的范畴，就应该是指剪纸的技巧及其所蕴涵着的精神而言了。对剪纸来说，其中涉及的工序包括：必须选纸料，要用剪刀或刻刀来剪、刻，剪前要用笔画草样，剪后要张贴在一定场合，此外，为了传承延续这一技艺，还要用油灯熏出纸样，或者把优秀的剪纸作品夹在书本中，以利保存和传承。不仅剪纸如此，日常生活中常见的各种仪式、节日、传统手工技艺、人生礼俗也是这样，它们具有一定的文化形态，又包含着丰富的人文精神。非物质文化遗产不是孤立存在的，它与物质文化遗产的关系是你中有我，我中有你，难以截然分开。在一定条件下，非物质文化遗产也可以转化为物质文化遗产，如庆典仪式、手工工艺、节日文化等，很难用语言概括，然而一旦通过文字或录音录象等手段记录下来并使其变成文本、光盘、影像、它就物化、“凝固”为物质文化遗产的一部分。
非物质文化遗产和物质文化遗产是相互依存、密不可分的，是民间文化的两个方面。在保护工作中应该二者兼顾，不可顾此失彼。过去，我们对民间文化破坏了很多，保护工作做的不够。就是受世人称道的文物工作也是如此，除了革命文物外，对民族文物、民俗文物缺乏应有的重视。因此，在全球经济一体化和中国社会转型之际，加上市场经济的冲击，民间文化受到巨大冲击，毁坏、流失的情况十分严重。这其中既有“无形”的非物质文化遗产，也有“有形”的物质文化遗产。当前的保护工作，要兼顾物质文化遗产和非物质文化遗产，不能偏废一端，这也是我们开展工作的基本出发点。我们在利用各种手段记录、保护和弘扬非物质文化遗产的同时，应该把民族文物、民俗实物也认真地搜集起来，送进各级博物馆，供子孙万代使用，这也是文化传承的方式之一。其实，民俗文物也是进行科学研究、陈列展览、进行民族团结和爱国主义教育的历史见证。
我们坚信，在市委、市政府的领导重视下，市有关部门和热爱关心这一事业的有识之士积极努力工作下，大庆的物质文化和非物质文化遗产工作会做得更好，更有成效。