>>> 2008年第11期
雕塑馆里的细述海陆风情
作者：佚名
流连展厅，你会觉得时光倒流，这里的一切会让你觉得新鲜而又陌生，一尊尊栩栩如生的雕塑，如同我们村里的大爷大伯大妈大婶般亲切，邻家小妹般熟悉，他们正向你娓娓道出昔日海陆丰的万种风情。
《喂奶》雕像呈现了旧时的东涌乡年轻母亲刚从田地里耕作回来，听到儿女饥饿啼哭的声音，便急匆匆地抱起，侧坐在床沿上喂奶的情形。
“元宵灯夜亮晶晶，新娘生来有十成，千乡万里你晤嫁，专嫁东涌行时(非常好)兄!”这首在东涌乡流行多时的民歌正好配上《正月半睇新娘》的雕塑，《睇新娘》鲜活地呈现了东涌新娘娇羞地端茶敬客的场景。
东涌盐业历史悠久，海丰盐业有古龙(即现在的东涌)，石桥两大场，生产规模颇大。雕塑《播盐种》、《扒盐》、《担盐仔》、《“吃走町”》等作品反映的正是关于盐的话题。
东涌乡濒临品清湖，乡民们既可耕山又可牧海。《织麻网》、《掠莲仔》、《敲板捕鱼》、《闸壳》、《闸箔》等作品展示了东涌人男渔女织的生活方式。
东涌乡最具地方特色的民俗节庆活动是“舞麒麟”，雕塑“舞麒麟”的麒麟造型，为青头、白额、金角、白须，特色鲜明。
跪乳铜雕荡气回肠
广场上的“跪乳青铜雕塑”让人参观后荡气回肠。这尊“感恩题材”作品，是整座民俗文化馆的主题，与20年前黄瑶先生捐建的东涌文化公园“燕仔反哺”主题塑像一脉相承，具异曲同工之妙。
鲜为人知的是，这座产自西安大成青铜铸厂的艺术精品，它的设计创意者正是黄瑶先生本人。而当年“燕仔反哺”主题塑像也出自他的手笔。黄瑶先生视“感恩反哺”为自己的人生主题，回想自己走过的路，他有太多太多的感慨。家贫如洗的童年岁月，物质极端匮乏，唯一不缺的是母爱：青年时代，赤手空拳闯荡他乡，儿行千里母担忧，挫折无助时，耳边响起的总是家中母亲的谆谆教诲。母亲不识字却懂得做人的道理!。
母恩情深似海!难能可贵的是，成就财富梦想后的黄瑶先生把对自己亲人的感恩放大到对家乡、对祖国对整个社会的感恩，一路创业不断，慈善不断，这正是他对自己人生境界的升华。
“等母图”刻骨铬心
枝繁叶茂的大树，一个小男孩双腿胯在—株高高的树丫上，双手紧紧地抱着，睁大眼睛，眺望着远方，似乎在寻找等待着什么——这是镶崁在民俗馆广场墙壁上的一幅石雕画的侧面内容。这幅画的名字叫“等母图”。
这幅画的创作灵感来源于黄瑶先生童年时的一个真实故事。
有一天，母亲上山“讨草”，日过晌午还没有回来。小黄瑶心痛母亲，于是攀树而望，强忍辘辘的饥肠，等待着母亲回家吃饭。不知道过了多久，也不知道什么时候，母亲挑着一担柴草站在树下，自己浑然不知。母亲误以为儿子调皮，吆喝着小黄瑶下来，并用小棍子打了他一下。事后，邻居告诉她真实情况，母亲心痛不已也后悔不已，直至94岁的高龄仍常常向身边的人提起这件陈年往事——因为那是作为母亲的她唯一的一次打自己的儿子阿。
满池尽是“睡美人”
过去睡莲多见于大城市的公园及庭池，而今，在东涌民俗馆后花园的荷池里，也有了一池睡美莲。
荷花虽美，莲花更艳。
你看那池中睡莲，叶子田田，青翠欲滴，绿满池水。不蔓不枝的莲径，亭亭玉立，如美人沐浴，风情万种。枝上花儿，迎秋盛放，颜色有红、黄、蓝、白色四种。花色之多，甚为少见。红色的似天际彤云，黄色的如初升朝阳，蓝色的如一簾幽梦，白色的似凌波仙子。还有不少含苞欲放的花蕾，正羞答答地从水中探出头来。
睡莲花有昼开夜合的特性，因而她有睡美人之美称。她和荷花一样，是圣洁的象征，历来备受人们称颂。
菩提树下证“菩提”
菩提树原产印度，因此通称印度菩提树，别名觉悟树、智慧树。相传梁武帝天监元年(502年)，印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。从此我国广东、云南均有菩提树生长。
在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，它在《梵书》中称为“觉树”，被虔诚的佛教徒视为圣树，万分敬仰。
在民俗馆的广场右侧，有枝名贵的菩提树，旁有一巨石，上刻“广种福田，早证菩提”数字。菩提树是黄瑶先生亲手所植，字也是他所写。
老省长联贺“德庆堂”
上世纪八十年代曾担任广东省省长的叶选平先生，出身名门，其父是“十大元帅”之一、赫赫有名的叶剑英元帅。叶选平在广东任职时黄瑶便与之结识，老省长对黄瑶多年来热爱祖国建设家乡的善行赞赏有加，得悉东涌民俗馆开工建设，本已宣布不再为外界人士题词写字的老省长，破例题写了一对楹联：“教化兴国孝悌齐家开祖先厚德：科文载道工商济世竟后辈风流。”以示祝贺。
饶宗颐题名“绝无仅有”
中进殿中的横匾“慈悲喜舍”四个大字为国学大师饶宗颐所题。饶老的墨宝“大爱无疆”在一次赈灾竞拍中拍得500万高价，“慈悲喜舍”是“大爱无疆”的姐妹篇，可见其价值不菲。据说，饶老给别人题字从不在下款签上自己的名字，可“慈悲喜合”匾幅“选堂”上面却赫然写有“饶宗颐”三个字。这又是怎么一回事呢?
关于饶老签名有一个有趣的故事。黄瑶先生到香港大学请饶宗颐先生题写“慈悲喜舍”四个大字时，黄瑶先生在饶老旁边说道：“饶老，咱们同是潮汕人，我家乡的乡亲们只知道您的大名，不如在选堂上面签上您的大名吧!”饶老笑了笑，二话不说，利索地签上了自己的名字，并笑道：“绝无仅有!”。
启功赐墨宝“德登仙界”
启功先生是国内大名鼎鼎的书法大家，书法爱好者对他的字趋之若鹜，但往往一字难求。他与我国民俗文学奠基人、海丰籍乡贤钟敬文先生是至交好友。如此说来，他与海陆丰便有了渊源，听说钟老家乡要建民俗文化馆，他欣然为民俗馆德庆堂撰联：“孝义巍峨朝夕莫忘遵教诲，亲思浩荡晨昏当记报春晖。”并书成字幅以赠。据说启功先生题了这幅对联后，不久便与世长辞了。有人说，启功先生生前广结善缘，积德行善，去世后“得(德)登仙界”。
“大肚弥勒佛”
大有来头
前进殿里的弥勒佛像，是黄瑶先生派专人从缅甸购回高级紫檀木，再请能工巧匠精雕细刻而成，可谓大有来头。
占往今来，许多文人墨客针对弥勒佛肚人过人、笑容满面这两个特点大做文章，写下了不少语言诙谐、饱含哲理的楹联，点拨人生，给人们留下了有益的启迪。
北京潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。
四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙，它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。
前进殿里弥勒佛的两边也配有黄瑶先生的撰联：“唯勤之唯思之世上无难事，一笑也一乐也山水亦共鸣”。此联对仗工整，格调高雅，是作者人生观的概括体现和实践的经验总结，对世人有启发意义。
