首页 -> 2004年第12期
动物笔记（七）
作者：张 翔
沟鼠常结群而居，它们的团体属性应属排他性的闭锁性团体。当团体大到某个程度以上时，为了分辨属于自己群体的个别成员时，沟鼠会彼此在尿里做“记号”而制造出“团体的气味”，然后以这种“气味”来辨别敌我。如果将一只属于某群的沟鼠抓出来，单独留置数天，然后再将它放回去，它必遭众鼠攻击。因为在这段期间里，它已经丧失了“团体的气味”。反之，如果将这个团体成员的尿味涂在一只别群的沟鼠身上，然后将它放进这个团体中，则它因有着“团体的气味”，反而会被接纳。
笔记：嗅觉不发达的人类，只能用制服、暗号等来辨别敌我。他喊“天王盖地虎”，你如果答不出“宝塔镇河妖”，那么就会被当做非同伙来对待，有可能死得很难堪。因此，一个忘了口令的士兵，可能像失掉气味的沟鼠，立刻会受到自己人的攻击。但口令如果太简单，可能很容易使别的人混入团队。在黑客满天飞的后因特网时代，沟鼠带给我们真正的启示是：口令要常改；密码要常换。
０６７．有限的极限
正常情况下，跳蚤大约可以跳三十厘米高，但马戏团将跳蚤放在二十厘米高的无盖宽口瓶中，跳蚤却怎么也跳不出来。为什么呢﹖因为一开始，宽口瓶是加盖的。跳蚤当然知道这二十厘米的高度难不倒它，于是它一再往上跳，一再碰到盖子。一天、两天，直到有一天它学会调整自己跳跃的高度，让自己不再撞到盖子。当训练结束时，训练者拿下盖子，跳蚤一生都跳不出这个二十厘米高的瓶子了！
笔记：必须承认，在生活的道路上我们必须遵守一些基本的生活准则。但需要思考和审视的是，这种生活准则是否桎梏和挤压了我们的人生极限。那加盖的宽口瓶使我们依赖和安于现状，也挡住了我们的视线。某些时候，“自我设限”也是让自己的路“越走越窄”的弊病。应该问一下自己，现在的状况是您的极限，还是二十厘米高的宽口瓶？
０６８．“妻以夫贵”的雌寒鸦
欧洲的寒鸦过的是群居生活，常成群结队在空中遨游。它们的社会类似于人类的一个小部落，以家庭为单位，团体中的每个成员均彼此认识，而且有休戚与共的一体感。但既然是社会，就有阶级之分：雄寒鸦依其战斗力而定出尊卑，雌寒鸦则妻以夫贵；“未婚”的雌寒鸦自成一个小圈圈，也各有其地位。当地位尊贵的雄寒鸦“娶”了地位卑贱的雌寒鸦时，这只雌寒鸦立刻飞上枝头变凤凰，跟着高贵起来，所有过去轻视或欺侮它的雌鸦都立刻对它另眼看待，毕恭毕敬。有时候，这只“凤凰”还会傲慢自大起来，而回过头去欺侮以前瞧不起它的雌寒鸦。
笔记：在人类历史中，妻以夫贵这种雌寒鸦也是经常出没。武则天就是个有名的雌寒鸦，虽然其后期的政绩出自自身的才能与智慧。“养在深闺人未识”、“一朝选在君王侧”的杨家小姐也是飞上枝头变凤凰的典型例子。放开来看，其实在政客群中，靠伺候主子脸色登高攀位，作威作福、丑态百出的，屡见不鲜。这已经不是“妻以夫贵”，而是“狗仗人势”了。然而，在鄙视这种以狗的姿态乞食权贵的“懦夫”的同时，人们往往忽略了真正的元凶乃是不明事理的沆瀣一气的“狗主”。
０６９．诡道之术
雌白尾鹿在看到山猫时，会连忙将小鹿推到隐蔽的草丛洼地处，然后自己好像受伤一般，一跛一跛地行走于草原，以吸引山猫的注意。当山猫追过来时，它即放弃伪装，立刻又健步如飞地奔跑。等到摆脱危险后，雌白尾鹿再回到小鹿藏身的地方，发出亲切的鸣叫声，一动不动地躲着的小鹿才又高兴地回到母亲身边。北美的双领行鸟（ｋｉｌｌｄｅｅｒ）在看到敌人时，也会先对雏鸟发出警告声，等到雏鸟都静静地趴伏在地面躲藏时，它就像一只折翼而飞不起来般在地上“奔逃”，等到敌人逼近，在刻不容缓之际，才忽地展翅凌空而去。望空兴叹的敌人只好到别处猎食。
笔记：一个人在危难之际，不掩饰反而暴露出可欺的弱点。把自己的伤口显露出来，通常是用心良苦、有不得已的苦衷。“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，实而备之，强而避之。”此诡道者也。然兵书有云，诡道者不得以而用之，必先有万全之备方可施展。以雌白尾鹿跛行诱敌为例，必当具备快速逃脱的脚力于先，否则的话真的是会“赔了夫人又折兵”。
０７０．学而知之
在动物园里，猩猩、黑猩猩及大猩猩等类人猿若生下小宝宝，常是一件引人注意的“社会新闻”，其中最兴奋而最忙碌的该是动物园的管理员，他们忙着替小家伙喂奶、换尿布，将它搂在怀里哄它睡觉，好像那就是自己“孩子”似的。而真正的母亲，反而没事般地乐得在一边清闲。也许有人认为，人类不应该“剥夺”它们当“母亲的权利”，但事实上，这些在兽栏里度过大半辈子的母猿，因缺乏自然演习的机会，根本不知道如何照顾自己的子女，若将小猿交给它们照顾，通常很快就会死掉，所以动物园管理员才不得不越俎代庖。
笔记：一般来说，本能并不是都能够很好的有技巧的落实下去的。性是人的本能，但如何达到性的完美，是需要许多性知识和性经验的积累的。即使是“母爱”这种本能，也必须经过学习才能很好的落实。越是高等的动物，越需要透过学习才能成长。成长越慢的，学习过程越长的，智慧就越高，成就也越大。
０７１．向左走，向右走
如五角星星的海盘车生活于海床底，它们靠每只“臂膀”下成千的管状足行走。走动时，五只臂膀的管状足都朝同一个方向运动。这是因为每只臂膀都有一条神经通往位于口器周围的中枢神经环，由中枢神经环来协调整体运动，使其方向一致。但如果将这个中枢神经环切成两半，则五只臂膀的运动即会失去统合而独立行动。假如左边的神经环命令它支配的臂膀向左走，而右边的神经环命令它支配的臂膀向右走，两方互相拉扯的结果，海盘车可能就会被扯成两半。好在被扯成两半的海盘车，又会再长出它失去的臂膀，而变成两个新而完整的个体。
笔记：在封建社会，当一个政权的领导中枢分裂，最后只有变成两个新而独立的个体！从来没有左右合一的个体。就像主流不断孵化出非主流一样，它们是代表各自的个体，两者只会互相影响，彼此消长，永不会融合。
０７２．明哲自保
在印度洋的各岛屿中，原本有很多长一米多、重两百公斤的巨龟。动物学家相信，它们是非洲大陆普通小龟的后代，在几万年前，攀附在植物上，先漂流到马达加斯加，再散布到各岛。孤岛上没有天敌与争食者，它们体型日渐庞大，连壳都变软了。但在欧洲大航海时代后，这些巨龟开始遭殃，成了最受水手欢迎的新鲜肉源。在大量捕捉后，到了十九世纪末，印度洋中所有的巨龟几乎都绝迹了。只有阿达布拉岛除外，这个岛上目前还有十几万只巨龟。这不是因为它们有什么特别求生方法，而是因为阿达布拉岛离主要航线太远，水手懒得光临。
笔记：在封建社会的官场上摸滚跌爬多年的聪明人，就应远离是非之地，最好避开南来北往交通要冲，去偏远的地方生活，那才是延年益寿明哲保身之道。
０７３．温故而知新
牛、羊、鹿等食草动物，又称反刍动物。在进食时，它们先以门牙剪断青草，直接送入瘤胃中，瘤胃花数小时的时间挤拌压榨食物，并借助寄生的细菌分解不易消化的纤维素，等到食物变成半消化的糊状物后，再吐回嘴中，用臼齿一次一小口的慢慢咀嚼，然后再将它们吞下去。这次反刍过的食物即直接越过瘤胃进入有吸收功能的正常胃。这种摄食方式有很多优点，它不仅是消化纤维素最有效的方法，而且可以减少进食时暴露于旷野中的危险，快速吃进所需的食物，然后躲到安全的地方反刍，细嚼慢咽，品尝得来不易的成果。
笔记：年轻时代读过的、不易消化的东西，也应该在一段时间的挤拌及分解后重新反刍，因为结合人生阅历的思考，才能真正吸收它们的精华。有人说，《红楼梦》小时候只看到热闹，长大了看出了门道，婚后才看见内情之玄妙，中年以后得悉其深奥，老年方悟个中之哲理。但每一时期都以为自己全看懂了。
０７４．吼猴
南美洲雨林中的吼猴，是世界上最聒噪的动物之一。它们结群而居，天一亮，就开始吼叫，结果一呼百应，整个族群中不分男女老少，都吼成一团；而在远方的另一族群，也会不甘示弱地大吼特吼，于是整片森林都弥漫着此起彼落的吼声。吼猴每天成群结队地在它们的领域里巡游，边走边吼；不同的族群在听到对方的吼声时，会互相尊重对方领域，很少正面遭遇。但有人在一场暴雨中看到三队吼猴在一个峡谷中狭路相逢。也许是暴雨掩盖了它们的吼声，三队猴群在看到对方后，竟都惊慌失措，一边大吼一边四处奔窜，结果刹那间逃得一只也不剩。
笔记：声音大的人并不表示胆子也大，义愤填膺的也不表示有理。南方男人有矛盾多争吵而极少真正动手，而北方壮汉闷声不吭地盯着你看，突然什么时候雨点般的拳头就会砸下来。有人像吼猴一样吼个不停，无非是在虚张声势，掩饰自己的懦弱、弱点。例如，战场上最恐惧的时刻，不是枪林弹雨，而是开火前的死寂无声、状况不明。
０７５．鸟儿入厕
多数动物都是随地大小便的，这对能四处走动的成年者较不成问题，但对无行动能力的幼雏而言，若将大小便都排在窝巢内，就会构成严重的问题，特别是窝巢小、雏鸟不只一只、而且大小便又“合流”的鸟类尤甚。但自然也巧妙地给它们一种安排，即很多鸟的幼雏，它们的小便不仅高度浓缩（水分少），而且在与大便一齐排出时，会被包在一个膜状的小囊里，像个纸尿裤或垃圾袋，方便亲鸟将它们捡丢到巢外。有一种燕子更妙，雏燕先是张大嘴巴对着亲鸟求食，在饱食之后不久，即又翘着屁股对着亲鸟，让亲鸟将它们突出于泄殖腔外的“废物袋”衔出，抛到巢外。
笔记：对于排泄这个卫生问题，造物主使各种动物技巧不同。作为高级杂食动物的人类，如何解决入厕问题是令人头疼的一件事情。因为厕所环境注重卫生，可保健康，预防疾病发生，其范围可影响个人身心及社会全体等。在农村，厕所问题解决不好，那是经济落后所致。而在北京、上海等地，如果入厕环境欠佳，那不得不让人认为是市民的素质问题以及政府的重视程度在作怪了。
０７６．矶鹞的“两性关系”
矶鹞是一种雌性当家的鸟类。雌鸟的体型比雄鸟大，而且羽色也较艳丽。当交配季节来临时，雌鸟先抵达湖畔，与同伴展开领域之争。后到的雄鸟则忙着筑巢，使获胜的雌鸟在与同伴雄鸟筑好的香巢内与之交配，产卵后又飞到别巢与另一只雄鸟交配。而孵蛋主要是雄鸟的责任。动物学家认为，矶鹞的这种“两性关系”是一种生存适应所需的，因为它们的蛋常遭掠夺者夺走，所以雌鸟必须多交配、多产卵，而不能产卵的雄鸟只得担负起孵育的工作。如此才能使种族延续。雄鸟不只孵蛋，还要育雏，入秋后，雌鸟无事一身轻飞先离繁殖地，雄鸟到最后才带着它们的子女离开。
笔记：自古雄心于功业者，英雄气长，儿女情短，必要时刻必定牺牲私情，成就事业。刘邦为了天下，不惜抛弃妻小，赔上父母。而对某些女性个体而言，在功业问题上往往利用“最毒妇人心”的心理优势让须眉拜服。武则天之所以成功，从不动真情，只把情欲当工具，连亲生骨肉也难幸免；在现代某些企业里，不管是男人或女人，只要当上老板，他们表现出来的 “支配者”的属性永远大于“性别”的属性；不管主子是男是女，你只要记住一件事，多道“吉祥”，常呼“圣明”，时赞“隆恩”。
０７７．母子距离
母子连心，但无法连体，灵长类动物在成长过程中一再面临如下的两难局面：一两个月大的小猴子攀附在母猴身上，感到无比的安全，但又忍不住想到附近和年纪比它稍大的猴子们玩耍，最后，它离开了母亲，和别的猴子快乐地玩在一起；不过如果走得稍微远一点，又会被母亲叫回来。一个母亲允许孩子离它多远，随动物的种类及孩子的年纪而异，譬如恒河猴，母亲允许它两星期大的孩子离它十二尺远，超过这个距离就会将它叫回来；而块头很大的大猩猩，却在小猩猩四个月时，才允许它离母亲十尺远。
笔记：人类亲子间的社会距离最大。孩提时，母亲离开孩子；成人后，子女遗弃父母。父母教养子女，是为国家培育人才，延续生命。子女孝敬父母，是为人伦竖立典范，回馈温情。人间真情可贵，切莫疏远淡漠了亲人。
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