首页 -> 2007年第9期
高宗武华盛顿隐居遗事（三）
作者：夏侯叙五
日本国民众多重视英美，心理上亦相当畏惧英美，对英美之经济力量更视为无法竞争，日本大学教授中有亲告余云，日本人只知攻击中国依赖英美，而实际上日本之依赖英美较中国有过之而无不及。日本实业界对此点更不能否认，而军部中人亦承认以日本之经济力量无法建设其所谓东亚新秩序。同时竟亦有梦想与英美暂时妥协，利用英美之经济力以遂行其目的者。一言以蔽之，目前之日本不论任何方面，皆以为日本不能与英美冲突，换言之日本今日仍彷徨于十字街头，若能于此刻断然向日本国民表示英美之决心，实为最适当之时期。
十一、避免攻击日本国体皇室等。日本一般人常常自耀其国体，日本教育方针奉皇帝为无上至尊，神圣不可侵犯，故一切宣传材料攻击日本政府则毫无关系，但以避免伤及日本人所自耀之国体与皇室为上策。
十二、避免伤及日本整个民族。日本人常自称为天孙或大和（Yamato）民族，虽所传毫无依据，但建设民族自尊之心理亦为日本教育方针之一，况日人量狭而性躁，若有人伤及其整个民族者，势易激起反感而达不到宣传之目的。
十三、避免伤及日本整个陆军或海军之军誉。日本军人相当自负，谈话之间皆自称陆海空军之一兵一卒皆属天皇之私物，任何人不能侵犯，虽此种浅见，无足轻重，但做宣传工作者，一方固可尽量揭破日本军人之腐化或专擅等事项，然最好以某一部分某一系为限，以勿涉及日本之整个军誉为佳。
十四、力避批评日本人之风俗习惯。日本人确有其可笑不自然或其他习惯，然若有外国人讥讽之，必认为奇恥大辱，发生反感，不仅如此，在宣传工作中最好赞许日本人所自称之良风美俗几声，则易见效。
以上诸点，皆偶然个人所想及者，既无系统，亦未必适用，不过聊供参考耳。
后来胡适在美国各地作巡回演说，参照高宗武写的《宣传事项》，对日本军阀大张挞伐，强调中国抗战是为全球民主而战，并痛斥日本侵华罪行，引起美国人民的共鸣，同时也引起日本舆论的愤怒以及对胡适的个人攻击。东京《日本时报》的一篇专电称：“中国驻美大使胡适在美国大选年，公开作巡回演说，激发美国群众的仇日情绪，引导美国进入战争危境……实为危险之事。”
胡适在美国积极坚定的抗日行为，引起日本人对他的仇视与厌恶，把他看作是“排日的煽动家”。据中国社会科学院学者胡明先生说：“通观整个日本学术界，几乎没有一个研究胡适的人！与鲁迅、周作人、郭沫若的研究队伍拥拥簇簇跻跻跄跄，形成了尖锐的反差——恐怕日本人至今仍把胡适当作不受欢迎的人，甚至是挑起日美太平洋大战的‘煽动家’。”（胡明：《抗战前夕胡适反日思想探微》，载《社会科学战线》1996年第3期，第209页）惊愕之余，甚为日本学界悲叹！
由此可见，胡适先生的演说对于策动美国民间舆情已发生实际影响，而高宗武之幕后襄助似不可湮没也。
[1]