首页 -> 2008年第2期

《闲情赋》不是“白玉微瑕”

作者：邵逸青

　　这种回应或者说回音，在两篇辞赋中具有一问一答的作用。《闲情赋》因为在时间上比《归去来辞》写得更早，那么《闲情赋》里的情景就是问，《归去来辞》中的描写则是答。在《闲情赋》里，为了表达他的哀悼，作者用秋冬两个季节的描写，来渲染一种悲哀的气氛：“叶爕爕以去条，气凄凄而就寒。”〔19〕可是在《归去来辞》中，陶渊明则引用春天的例子，来让读者感受到作者对“归去来兮”的兴奋：“农人告余以春及……木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”〔20〕大自然不但可以表达出完全不同的情绪，也在两篇文章里，让读者感觉到两者之间不绝如缕、前后承接的关系。所以，我认为，《归去来辞》在语言上和意义上与《闲情赋》都有密切的联系。陶渊明用华丽流畅的语言，把两篇文章的写作风格，委婉地连接起来了。
　　在《闲情赋》里，陶渊明找不到出路：“若凭舟之失棹，譬缘崖以无攀。”〔21〕可是在《归去来辞》中，陶渊明是有办法，有出路的：“或命巾车，或棹孤舟”，而且险峻的山崖，反而没有《闲情赋》里的“无攀”之山那样可怕，甚至是完全可以克服的：“登东皋以呼啸”〔22〕。两相比较，这么多相互照应的例子，读者可以很清楚地意识到，这两篇文章是有内在的连贯性的。也可以说，在《闲情赋》里，陶渊明一方面是在自然中找能够安慰他的青松之余荫，可又感叹时间的流逝和前路之长远：“神飘飖而不安”；〔23〕可是在《归去来辞》中，“寔迷途其未远，觉今是而昨非”，他特别坚定，知道前路不远，也知道以前感情的“非”，现在的决心才是——“是”〔24〕。在《闲情赋》最后，陶渊明最终因为难过（“徒勤思以自悲”），就觉得应该放弃这些让他难过的情绪：“寄弱志于归波”〔25〕。由以上的分析来看，陶渊明的《闲情赋》并不是萧统所说的“白玉微瑕”，也不单单是鲁迅所称赞的“自白”，更是体现了陶渊明内心挣扎的一篇文章。里面的感情是陶渊明生活中真有的感情。无论是“弱体难安”这种跟他人有关的忧愁，还是“兽索偶而不还”这种对自己孤单的感叹，陶渊明的感情都延续到了《归去来辞》，也在此中得到回应。这样，也许陶渊明的《闲情赋》可以在《陶渊明集》中占有一席之地。
　　
　　注释：
　　〔1〕〔2〕〔3〕〔6〕〔7〕Kang-i Sun Chang, “Chapter 5: The Unmasking of Tao Qian and the Indeterminacy of Interpretation”, in Chinese Aesthetics:The Ordering of Literature, the Arts, and the Universe in the Six Dynasties, ed. Zong-qi Cai (Honolulu: Univ. of Hawaii Press, 2004) p.178、p.181、p.169、p.180、p.182~183。
　　〔4〕孙康宜：《抒情与描写：六朝诗歌概论》，钟振振译，台北允晨文化实业股份有限公司2001年版，第27～28页。
　　〔5〕〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕〔13〕〔14〕〔17〕〔18〕〔19〕〔21〕〔23〕〔25〕《新译陶渊明集》，第343、314、319～320、328、315、322、322、322、333、322、322、322、322页。
　　〔12〕另见Sonnet 18, lines 1-2： “Shall I compare thee to a summer＇s day? / Thou art more lovely and more temperate．”在此莎士比亚说他的对象比夏日更漂亮，更温和。由此可见，爱情诗中的美女赞都有共同的地方。
　　〔15〕（宋）朱熹撰：《新编诸子集成·四书章句集注·论语》，中华书局2006年版，第115页。
　　〔16〕另见左芬《艺文类聚——松柏赋》八十八。
　　〔20〕〔22〕〔24〕（清）吴楚材、吴调侯选： 《古文观止·归去来辞》，下册，中华书局2003年版，第289、290、288页。
　　

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