首页 -> 2006年第3期
峨眉山麓飞来殿
作者：马燕萍
飞来殿原名东岳庙，始建于宋代初年，殿内原祀东岳大帝，就是道教所奉的泰山神。到了明代万历年间，大殿内开始供奉佛像，又称此殿为峨山庙。宋淳化四年(993年)和元泰定四年(1327年)的碑文说，唐懿宗咸通二年(861年)曾敕建家庆楼(坍于1644年)于飞来岗上，意为“家家吉庆”、企盼“国泰民安”。家庆楼“高十二丈，殿内楠木巨柱，装饰金玉，瓦为琉璃，工艺十分精巧，建筑雄伟壮观。”
北宋淳化四年，即在家庆楼后修建飞来殿，后圮败；元大德二年(1298年)，重修飞来殿，并以飞来殿为中心，在飞来岗上逐渐扩建庙宇。从元代至明代、清代，先后建起九蟒殿、打鼓殿、香殿、观音殿、毗卢殿、星主殿、十殿、玉皇楼等，形成庞大的古建筑群(建筑面积2119．6平方米)，增供玉皇大帝、观音菩萨、十殿阎罗、牛头和马面等，形成道释共处、杂神群祀的殿宇。因此，到了清代，又称此庙为大庙。从此，每年的正月初八，善男信女们都要前往大庙烧香化纸、拜神供佛，并在山前的“奈河桥”畔，为死亡的亲人招魂祭祀。现在则融入了新的内容，形成旅游踏春、娱乐休闲和烧香祭祀为一炉的“朝火庙”民间传统活动。
至于飞来殿的由来，可从元泰定四年的重修东岳庙记碑中略知其意。记碑载：“淳化、景祜间断碣去；庙址，神所自择，尝一夕，有风雷之变，迟明，小殿岿然”，意思是庙为飞来之物，民间亦有传说，故称此庙为飞来殿。明崇祯八年(1635年)，嘉州太守郭卫宸为大殿题写匾额“飞来殿”，悬挂于大殿门上，遂使此殿更加引人注目。
香殿两边有“非道却传千年香火，无神无像且看万人来朝”的楹联，体现出道家大道无为的思想。
以飞来殿为中心的古建筑群，布局宏伟，风格各异，各殿字楼楣雕拱，金碧交映。特别是飞来殿左、右正柱上的两条泥塑金身蟠龙，造型生动，至今保存完好。左边的蟠龙上站着金甲闪光的龙女；右边蟠龙上则屹立伸爪瞪目、赤裸上身的龙子。两条蟠龙婉蜒欲飞，形象逼真，气势榜礴，为宋元时期风格。大殿平面柱子分布成减柱造，组成极为牢固的框架结构。檐下斗拱木架，纵横交错，逐层向夕眺出，托起梁架；每块斗拱都雕刻有不同形状的龙头。大殿屋顶采用单檐歇山式造型，上覆小青瓦，显系明、清时期风格。
飞来殿是目前中国西南地区少见的、保存极其完整的古代木构斗拱建筑。以它为中心的古建筑群保留了宋、元、明、清各代建筑风格，是研究中国建筑史和建筑科学的可贵实例。1956年，四川省人民政府公布其为省级文物保护单位；1988年，国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。
由于历史的原因，飞来殿自宋代以来，几经兴废，殿内的各种神像早已形骸无存，古建筑也遭到严重破坏。1983年，国家文物局拨出专款对飞来殿进行维修保护，并按照古建筑的要求烧制了仙人、走兽，换上了金色琉璃瓦，还在殿前的空地上铺设了地砖，加固了保坎，新修了石柱栏杆，使整个古建筑更加雄伟壮观。
为了更好地保护文物古迹，开展科学研究，继承中国优秀的文化遗产，发展旅游事业，峨眉山市人民政府近年来加强了对飞来殿的保护和管理工作，投入资金进行配套建设，先后修建了长达620米的围墙；并在内墙边沿栽种了大量的楠竹、苦竹和慈竹；还修建了假山鱼池，苗圃花草，使整个庙宇置身于绿草浓荫、花香四溢之中。峨眉山飞来殿正以新的面貌恭迎着八方客人的到来。
作者单位：峨眉山市第四中学