首页 -> 2008年第3期

鲁迅、郭沫若的“反七步诗”

作者：赵英秀

　　
　　《世说新语·文学》云：文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中做诗，不成者行大法。（曹植）应声便为诗曰：
　　
　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。
　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。
　　本自同根生，相煎何太急！
　　
　　作为胞兄的曹丕闻罢，“深有惭色”。不过，在长期的流传中，这《七步诗》被凝缩为四句：
　　
　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
　　本是同根生，相煎何太急。
　　
　　迨入现代，鲁迅写过题为《替豆萁伸冤》的“反七步诗”：
　　
　　煮豆燃豆萁，萁在釜下泣：
　　我烬你熟了，正好办教席！
　　
　　这首诗写于1925年6月5日，发表于1925年6月7日《京报副刊》，乃附于杂文《咬文嚼字（三）》中。此诗涉及的历史背景是：1925年春；北京女子师范大学校长杨荫榆与段祺瑞政府沆瀣一气，专事迫害进步学生。学生忍无可忍，奋起自卫，并由刘和珍、许广平等倡导组织学生自治会，与其展开斗争，是为女师大学生风潮。杨荫榆为了制造舆论，责令其亲信、哲教系代主任汪懋祖于1925年6月2日在《晨报》上发表致全国教育界意见书，极力颂扬杨荫榆功德，指责反杨学生，谓之“今反杨者，相煎益急”；将杨荫榆压迫进步学生，说成是“兄弟相煎”。鲁迅当时在女师大任教。他对受迫害的青年学生深表同情，对杨荫榆之流深恶痛绝，对汪懋祖之辈的奇谈怪论则嗤之以鼻，以其子之矛攻子之盾，撰反七步诗一首，为“豆箕”鸣屈伸冤。诗中的“办教席”，指的是1925年5月7日杨荫榆在北京西安饭店宴请女师大评议员之举；在此宴席中，商议开除刘和珍、许广平等六位学生自治会负责人。汪懋祖当时也出席宴会。
　　郭沫若也有《反七步诗》云：
　　
　　煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。
　　熟者席上珍，灰作田中肥。
　　不为同根生，缘何甘自毁？
　　
　　1943年7月7日，时郭沫若居重庆，中国抗日战争正处相持阶段。郭沫若扬起“以事求是，古为今用”的旗帜，以饱满的激情，冒着“火炉”（重庆素有长江“火炉”之称）盛暑，一气呵成地完成了长达万言的宏文《论曹植》。这首《反七步诗》即附在此文之末。
　　《论曹植》一文收入作者《历史人物》（海燕书店1947年初版）一书。作者在书前《序》言中，说明自己研究历史人物，“主要是凭自己的好恶”。“我的好恶的标准是什么呢？一句话归宗：人民本位！”因此，作者一面充分肯定曹植在中国文学史上所占的地位，借用钟嵘《诗品》的话，誉为“粲溢今古，卓尔不群”；另一方面，则指出曹植的多项不足，诸如骄纵任性，恃才傲物，而自《洛神赋》以下数篇作品“摹仿痕迹异常显露”云云。至于历代被人传颂的曹植的神来之笔《七步诗》，郭沫若则认为“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数”。他愤愤不平地写道：“站在豆的一方面说，固然可以感觉到真的煎迫未免过火；如果站在箕的一方面说，不又是富于牺牲精神的表现吗？我因而作了一首《反七步诗》”（《历史人物》第132—133页，人民文学出版社1979年版）。
　　作者单位：广饶县政协文史委