>>> 2006年第5期
《“铜行灯”实为“铜鐎斗”》一文献疑
作者：吴小平 杨金东
据吕文所示图片来看，该器为短直口，球腹，腹上施一圈宽沿，管口流，三蹄足，腹一侧施宽板曲柄，器形与上海博物馆收藏的鐎斗差别甚远。后者为直腹、平底，凹槽形流，龙首形柄，二者毫无相同之处，所以吕文将其视为鐎斗是错误的。
太原东太堡曾出土一件铜鐎壶，扁圆腹，三熊状足，带盖，流为鸟首状，方銎曲柄，南于盖上刻有“鐎”字，可知此类器物为“鐎”，即“鐎壶”(图一)。定州静志寺地宫所出的与之基本相同，如直口，圆腹，三足，有流，一侧附柄，因此也应是鐎壶，它们之间细部存在的差异乃所处时间先后不同所致。
太原东太堡所出鐎壶为西汉前期之物，此类造型一直延续到东汉晚期变化都不大，仅足和柄稍有变动，至六朝时期变化才明显，如山东临沂洗砚池晋墓、安徽马鞍山朱然墓所出鐎壶的三蹄足修长(图二、三)。隋唐时期铜鐎壶发现很少，西安梁家庄李静训墓、辽宁朝阳唐左才墓各出土一件(图四、五)，它们的器形与定州所出十分相似，年代为隋一唐初，因此定州所出的年代也应在唐初。
鐎壶目前所见均为球腹，流有三种：管口、鸟首和龟首，而鐎斗均为盆形腹，早期无流，晚期发展出凹槽流。形制不同，用途也会存在差异，孙机先生考证鐎壶为温酒器，而鐎斗的器形则不适宜温酒，笔者曾考证之为煮茶器具。
由于吕文引用了马承源先生《中国青铜器》中关于鐎斗的介绍，故本文在此也稍微提及一下刁斗。孙机先生在《汉代物质文化资料图说》中有一节专门介绍鐎斗和刁斗，鐎斗有三足，而刁斗无，且后者为炊器，它们并非同一器物。
[责任编辑：成彩虹]
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