首页 -> 2003年第1期
名人一年过几次生日
作者：杨曾宪
谁知，偶翻到《文汇报》一篇文章，我却发现了这新闻中的新闻：原来10月12日并非某老华诞，某老生日是8月6日。据某老秘书说，每年只要某老身体允许，“总有许多人或大规模或小规模地张罗着”为某老过生日以表达仰慕之情。至于某老的“生日是哪天，并不重要”。今天是今年某老过的“第7个生日”，去年某老“过了16个生日”。秘书坦坦然然地叙述，记者平平实实地记录，我却为这坦述实录而惊诧莫名，顿生一种被欺骗的感觉。生日，顾名思义，就是诞生之日。人只能诞生一次，每年生日便只能有一个。这一天是哪一天，对每人来说，都属事实真理范畴，至关紧要。如果把非生之日说成生日，这是在欺人；如果变成新闻再广而告之，则是在欺世；能说是不重要呢y眼下，中小学生为了多举行派对，嚷嚷着每年过阴阳历两个生日，但这毕竟还有根据。而像这样生日随便过，一过就是十几个的做法，实在非我所闻，令人难解：是否咱中国名人生日就可随便过呢?
当然，如报道所说，这并非某老所愿。由于某老仰慕者众，总想找个由头庆贺一番，某老盛情难却，这原本也在情理之中；假若好事者为使这由头更堂皇一些，硬将其游戏般地升格为诞辰庆宴，某老无奈中默认，这似乎也属私域范围内的事。问题是却不能让新闻界郑重其事地报道；即便非报不可，也必须注明：这是庆贺某老92岁的第7个华诞。坦率地说，若能如此标题，才算真抓住新闻眼呢!若再能流行开去，只要每个“泰斗”每年过十个生日，这电视报纸天天喜洋洋，可就热闹大了；假作真时真亦假，学者们也就有活可干了：光这“泰斗”的生日考证就非诞生出“生日学”的“泰斗”不可。但这是新闻、是人文学术吗？
学术浮躁，是当下学界大患。学术浮躁表现之一，就是作秀、造假、包装、造势、运作。大家都想找个热点，让新闻聚焦。这便需要策划：垃圾文字一包装，变成了皇皇巨著；冷拼大盘，一造势，便成为“百年经典”。名家需要新闻，新闻需要名家，这种联盟共谋的结果，自然使学术炒作取代了学术创造，而这反过来更加剧了学界的浮躁。在如此风气中，为造势而造个名人诞辰并不奇怪。问题是，一些原本正经的学术大事，经过如此包装炒作，却也变成泡沫新闻，反倒失去了它的严肃性。因此，即使此次某老诞辰活动策划者的动机非常之纯正，结果却适得其反，枉费了某老的一片热忱——一个假诞辰的包装和炒作，恰恰使这事关民族发展大计的话题变得轻飘飘，甚至令人悲凉。如果我们的人文教育只有借某老祝寿之机才能被提起和重视，它的振兴还有多大希望呢？尽管我也衷心祝愿某老永远健康长寿。