首页 -> 2005年第4期
“先生”妙称
作者：王乾荣
查任何词典，都不见把“先生”当女人解的。你既然称一个女士为“先生”，那即是将她当男人看了。而既为男性，你文中指代之时，为什么不把“她”写成“他”呢?从“五四”时起，第三人称代词男女之写法便有了分别，即“他”和“她”，所以你文中的“先生”和“她”，显然是一个说不过去的矛盾。
“先生”是称呼男人的，而把女人叫成“先生”即为尊敬，这是不是说，只有男人才当得起被尊敬，女士则不配呢?难道德高望重、成就显赫者，天定就是男人，女人一旦如此，则必须变成“先生”才合乎“章程”?杨绛是一个杰出学者、作家、翻译家，如果按照她的性别原貌把她说成“女士”，就贬低她了吗?作家丁玲只因著述丰硕、性格独立和豪爽，就要就被评论家说成“不像女人”吗?怎么不把一位建立了不朽业绩的男人叫成“女士”呢?原来，“女人的名字是弱者”，说到底，还是男尊女卑思想作祟啊。
有了成就的女人是“先生”，一般芸芸众女则仍为“女士”。而先生明明指的是男士，于是普天下的男士便高于普天下之女士——这就是把“一些”女士称为“先生”，而把其余女性仍称为女士的人的逻辑，这也是从他们如此称呼中得出的必然结论。所以称一些女人为“先生”看似是对某些女人的“尊敬”，实则是对女人整体上的贬损，包括了贬损被称为“先生”的那些女人。
“男女平等”这口号，咱们似乎已经叫旧了，可是有几个人真正理解它的含义呢?非知识分子的事另说，君不见，把某些女士叫成“先生”这可笑之举，正是从得风气之先的知识分子那儿发端的。类似的话还有“妇人之见”、“瞧你跟女人似的”……都蕴涵了男人对女人的岐视和蔑视。甚至女人自己也自轻自贱，甘愿“不如男人”，因此便有了“干得好不如嫁得好”的荒谬理论。对此，人们已经习焉不察，觉得没什么不妥。“嫁得好”，即是说自己没有独立生活能力和独立人格，而只能仰仗于男人。难怪，在前些年印尼社会骚乱华侨遭袭之时，咱们的新闻报道有“暴徒掠人财产、奸人妻女”一说呢——那些女人原来不是她们自己，而只是与财产等同的男人的私有物，仿佛被奸受害者也不是她们自己，而只是她们的丈夫和父亲。这样的语境，正说明在人们灵魂深处的男女不平等。
其实男人就是男人，女人就是女人。男人有渺小伟大之别，女人也如此。不管男人还是女人，都各有各的渺小或伟大，他们 (她们)都是渺小或伟大的独立的“人”。只有不把渺小男人看成女人，不把伟大女人看成男人，才算真正的男女平等。