首页 -> 2005年第6期
巴金走了，良心留下
作者：宏 伟
然而巴金却和同时代的一些作家给我们的印象不同，像茅盾、曹禺、老舍们似乎离开很多年了，而巴金却一直离得很近。这当然与巴金的长寿有关，但我认为最重要的原因，是他晚年那部《随想录》的诞生。巴金是现代作家，但《随想录》属于当代。
《随想录》是巴金的忏悔录，他以洋洋４０万言的篇幅，解剖自己，反省过去，对“文革”中的荒谬来个自我批判。因为这部《随想录》，因为深刻的自我忏悔，巴金被称为“中国作家的良心”。在人们的印象中，地位越高，名头越响，越是身不由己，讲真话越是困难，所以，敢于讲真话的巴金越发受人尊重。而且，中国文人素以“相轻”而著称，也就是批判别人很在行，一般不会批判自己，顶多就是自嘲一下，而“自嘲”的原因还是出于对别人的不满。因此，当巴金自我批判的时候，震惊了整个文坛。
其实巴金忏悔的动机很单纯，就是曾在身不由己的时候说了假话。在那个时代，很多人为了保全自己说假话，巴金是其中之一。但是到了能说真话的时候，其他人沉默着，巴金自己开口了。这是巴金的伟大之处：错了就是错了，不能把自己的错误推卸给那个时代。这就是一个老人的良心。为了几年中的一些错误，他忏悔了数十年余生。
巴金为之忏悔的时代已离我们而远去。巴金走了，但巴金式的良心不能走。