首页 -> 2006年第1期
王双龙看梅疾愚
作者：王双龙
梅疾愚是我的笔名，有人知道，有人不知道，这很正常。那是我在最初写文学评论的时候，我从自己精神深处抽出一根肋骨，创造了一个梅疾愚（像上帝创造女人一样）。从此，我把自己分成了两半，一半属于王双龙，一半属于梅疾愚，前者归于世俗，后者投奔了精神世界。
但是，王双龙和梅疾愚的关系非常微妙，彼此之间互相看不起，王双龙看梅疾愚太“虎”，梅疾愚说王双龙太俗。可他们也互相受益，王双龙常借梅疾愚的一点“仙气”来为自己世俗的心灵洗澡，梅疾愚也常吞纳王双龙的“俗气”来修炼自己的宽容之道。他们互相鄙视，又相互利用，却又谁也离不开谁，就像一场火灾中的瘸子和瞎子，由于各自的残疾，只有瞎子背着瘸子，利用瞎子的腿和瘸子的眼睛才能冲出火海。
王双龙也常受到梅疾愚的嘲笑，老梅总是用诸如“良知”、“高贵”、“圣洁”这样的词来揶揄他。所以，每当梅疾愚被骂的时候，王双龙总是躲在后面窃笑，心里说，我能容忍你，并不代表所有的人都可以宽容你，看这回有人拾掇你了吧。
在王双龙看来，老梅根本不是一个搞文学评论的料，他不是老老实实地搞“学问”，却把自己打扮成一个文学英雄，充当一个革命者四处骂人。骂一个姓余的《从假文学英雄到真精神撒娇者》，骂一个姓刘的其问题小说是《在没有方向的风中跳舞》，骂中国文学评论界《一个笼子在寻找一只鸟》，骂学院派，骂博士，而且前不久还骂女博士《被迫过着很有“学问”的生活》，结果被人家女博士揭了老底，说梅先生总喜欢深更半夜地给女生打电话。
人家女博士说写文章就是为了评职称，老梅却理直气壮地质问人家：写文章不是为了内心的快乐还有什么意思，难道你所有的做爱都是为了生孩子么？结果被人家女博士反唇相讥：你做爱不是为了生孩子，那你的孩子是从哪里来的呢？
看到老梅像落水狗一样的可怜相，王双龙真想出来替他说上两句公道话：老梅从来不给女生打电话，也不做爱和生孩子，他只管写评论，那些为人所不齿的事都是我王双龙做的，我和世上所有俗不可耐的男人一样，喜欢漂亮女人，喜欢艳遇，喜欢浪漫和调情，那一切与梅疾愚无关。我还想告诉大家，即便是我这俗人也不是所有的做爱都为了生孩子，我和妻子在一次寻欢作乐中不小心有了一个孩子之后，就响应号召采取了安全措施。而且老梅的那篇文章其实不是为了批评女博士，而是批判大学里用所谓的学术论文来评定职称的规定，学校不能像一个横行霸道的男人，硬逼着不能排卵的女人生孩子，逼着人家非弄出一个人造的“试管婴儿”不可。
当然，我王双龙才不会出面替老梅辩解这些呢，他是自作自受，活该！
但是，老梅也有让我佩服的地方，那就是他内心的自由，自由中充满野性，甚至带一点匪气。他不在乎世俗中的身份、名誉，像一个波希米亚人一样浪迹文坛，因为少了世俗的羁绊，所以他就可以尊重自己的内心，能够直面文坛的现实。他不忌讳片面，只追求深刻，而不像有一些评论家那样，总是摆出一副上帝的架子，以全知全能的口气去说话。他“骂”别人，也随时准备心平气和地接受“被骂”，他相信真理是一个篮球，只有在相互争抢和传递中才能最后投篮命中。他是一个文坛的无产者，不用靠写文章评博导，也不用争什么名分和人气，更不用拿着发过的文章向身边的人炫耀自己。他喜欢革命者的姿态，也同样喜欢被别人革命，他只怕一点，就是被精神阉割，让他男不男女不女地过日子，再也没有了以往的勇气和力量。
在这一点上，老梅要比文坛的很多人都可爱，更多的人是只许他自己骂别人，而且尽显揶揄、挖苦和讽刺之能事，而一旦别人回敬自己一两句，就马上暴跳如雷，变本加厉地摆出一副赶尽杀绝的架势，失去了骂别人时的从容，方寸大乱，结果是变得面目恶毒狰狞起来。
不久前，我在武汉开会遇到了《文学自由谈》的编辑，谈起该刊发表了批评梅疾愚的文章，问我感觉如何。我说，良好极了。我能“骂”别人，别人凭什么就不能“骂”我呢？对方给了我一顿表扬，说我想得开，活得不计较。其实我心里说，那都是梅疾愚惹的祸，别人“骂”的也是他，跟我王双龙有何关系呢？
现在我也逐渐理清我和梅疾愚的关系了，有时他是我的一个替身和代言人，可以说出很多我想说而不能说的话，有时他还是我的一个监督者，不让我沉醉于现实生活中变得麻木不仁。重要的是，他还可以替我挡住一些别人的敲打，让我成为一个气定神闲的看客。
当然，有时我也替他捏过一把汗，也很讨厌他对文坛的说三道四。但我知道，可能我这一生都不会离开他，因为我是一个喜欢热闹的人，喜欢看他的“骂”与“被骂”，尤其喜欢看他的突围表演。