首页 -> 2006年第5期
文人明星化
作者：何满子
“明星”一词，开头似乎是专指为观众所宠爱的电影演员而言。随后扩展至“球星”之类的体育明星；专唱流行歌曲的“歌星”(正规的声乐艺术家从不称“星”)；以至在T形舞台上扭捏作态的时装模特之称为“名模”，俨然也有“明星”的况味。近年来则电视台的某些(以娱乐节目为主)节目主持也谑称“名嘴”，似乎也列入“明星”一档了。至于一年前才冒出来的“超女”，便更是明星之属。总之，真所谓星光灿烂，异彩纷呈。
文人争作明星虽然早些年就已有征兆，有个把争作“大众情人”的畅销书，才子热衷于出头露面，上镜布道，朝明星路上奔。但给人的印象还是有些羞羞答答，作琵琶遮面之状。这回大概是改革开放较久了，商品经济社会的大气候逐渐成熟，和这些丈人找捷径自我宣扬的小气候一同发作，文人明星化于是成了时尚，形成一道风景线了。
商品经济社会推销货色，要讲究品牌效益。企业家要树立商品品牌，不惜费巨资做各色广告，争取顾客。文人可没有那么傻，也舍不得花本钱，何况他们要打造的品牌就是本人。最顺手的办法是自炫即自我炒作，也呼朋引类地互惠互炒。须知这类愈是亟亟于声名的文人，肚里就愈是没有多少货色。这些才子是天生的演员胚子，极善做戏，伶牙俐齿，能言善辩，说的比唱的好听，卖乖作秀的技巧大都高人一等，更其是自我感觉超常地良好。正如王朔所说：无知者无畏，于是便能糊弄大群人注目倾心，有些是随队起哄，胡里胡涂地甘为“粉丝”。一旦有了“群众基础”，报刊和电子媒体也赶热闹而随队起舞，和宣扬影星、流行歌星、笑星和“超女”之类无异。这既促成了文人明星化，也就促成文人的人格商品化。
和媒体炒作影星、歌星之类明星不同的是，那些男星女星有谁跟谁起了爱情波澜，谁跟谁轧姘头之类的“绯闻”可以添彩；而炒作文人明星却没有鼓捣起这类庸俗趣味的材料，只有点如某文人明星在演讲作秀时为了卖弄才情，引用古书中的成语时，连中学生也不会读错的文句读出别音等“搞笑”的材料聊以助兴而已。
行文至此，忽然想起了最近媒体曝出的上海的一家家塾“孟母堂”事件，那家塾专收十岁以下的儿童，重点教读孔孟经书，地方教育当局认为这家塾与国家规定的义务教育法不合，下令叫停，但也有人为之争论抗辩的。我想，这家塾倒大可吸收某些文人明星去就读，至少可使之读到《论语·雍也》中“知者乐水，仁者乐山”时，不至于再将“乐水”、“乐山”的“乐”字错念成“le”来出洋相了。
古今中外，凡是有志于治学述作的学者和作家，都是靠天赋的才情，更靠勤奋治学，呕心沥血的创作，然后成名成家，为社会作出贡献而赢得社会的敬重。所谓功到自然成，不能幸求。由此而擅名获利，是社会对其辛勤劳作的自然报偿。这样的学者作家倒往往淡泊于名利，即使有时也动心于名利，至少不会亟吼吼地干沽名钓誉的钻营，后者是为文人传统风尚所不屑乃至不齿的。对比当今的文人明星化，怎能不令人摇头呢?
2006年8月，上海