首页 -> 2007年第2期
“北贾南熊”猜想
作者：李霁宇
平凹的字是早几年就声名四扬了，润格费也在见涨，据说已涨到条幅10000元了。平凹的字在楷隶之间，古朴厚重，风格独具，一眼就能识别，难怪西安竟有专门仿冒其字的人，满街膺品，真假莫辨。
我有几幅平凹的字。最早的是1998年写的“晴霁天灿烂，气宇海从容”，那时的字还有点生涩，勾如铁，捺如隶，点如爨，撇横连笔。到1999年，他的字，点横竖撇捺提钩折已成熟成形，有了自己独具的风格，形神兼备，收放自如了。至2001年，他的字已非常圆熟，少了些拙，多了些润，惟古朴凝重不变。那一年我到西安开我的长篇《壁虎村》的研讨会，住的宾馆经理说，只要平凹一幅字，你们外省来宾的吃住就全免了，平凹不从，硬是不写。我们同来的有谢大光､闻树国､任芙康加责编刘立升和我共5人，当晚平凹挥毫竟主动送我们每人一幅字。我的感动无以复加。平凹还为我的两部长篇题写过书名，那字，厚重饱满，古拙奇倔，为书增色。后一部名《青瓦》，书出来，人说是那“瓦”字是不是少了一点呵?一看果然，却又不见少，妙在无还有罢?这是书法之妙。我有一幅平凹的字，那个“年”字率性就画了七道横杠。试想，一个字，每笔都有出处，那都是人家的了，哪还有自已的风格?有时意到笔不到，有时干脆是错的，多一点少一点历来的大书家都有，印入字典便成了圭臬。
与召政相识较晚，以前是诗友，只闻其名，未曾谋面，后来一见如故，见他大作《张居正》上书名题字，为“张居正”三个字“惊艳”，原来他的书法真的不同凡响。三个字布局奇巧，张字最后一捺竟左撇直下，有力地收合归一，天下的张字书写没有人这样写过，许是神来之笔罢，让人过目不忘。后来知道他的书法好，后来又见过他的多幅书法。自然就想到“北贾南熊”的公案来。
召政对书法自有一套见解。他五岁时跟外祖父学书法，练童子功，从柳宗元练起，练文征明的小楷《离骚经》，背唐诗三百首，背千家诗。他认为历代的大文豪都是大书法家，如韩愈､柳宗元､苏东坡，近代的郭､鲁､茅，书法最早是同文学融为一体的，而现在脱节了，分开了。他认为书法不能有书无法，法是书本身的规律。他更为看重的是书法的气度和气象，他说，他去董其昌松江老家，仔细看他的字，惊叹:那真是大富贵，没有人间的第一等富贵气，断然写不出他那样的字来!他借《张居正》书中冯保的话，对喜好王羲之的万历帝说:“皇上，王羲之的字再好，也是臣子的字，你要多看历代帝王的字，要养自己的帝王之气。”这可以作为召政关于书法气度气象的一种注释。召政自己就常研究帝王们的字，从中感受书法中的气势气韵和气度。他认为，一个人的字可以反映一个人的经历､学养､生存和精神状态。他追求的就是这样一种境界，而不仅是笔墨和形式等技术层面的东西。不过皇帝的字也非全好，我看过的感觉是，魏武隶书确有大气，唐太宗可，高宗便有些乱，玄宗好但软，宋太宗洒脱至徽宗的草《千字文》，那才叫狂放不羁呢，不过却是家山回首三千里，目断山南无雁飞，成了阶下囚。大气象焉在呢?帝王中确有康乾的字真好，篆隶行楷草，今人无人能写。
那一天我们在云南玉溪的一个茶室坐而论道，他从历史､政治纵论书法，兴致盎然，事后他问我:我今天咋讲了那么多?他对书法的揣摩确有独到之处。他说他写什么样的字，就在屋内挂满相关的字画，在那种氛围中才能写那种字来。他甚至说写什么样的字要用什么样的水研墨，他竟珍藏了各地的江水河水泉水，有:恒河水､太平洋塞班岛水､美加边境尼亚拉加大瀑布水､雅鲁藏布江水､五台山泉水､千岛湖水､美国拉斯维加斯水､加拿大多伦多雪水､黑龙江五大莲池水､西藏纳木错湖水､杭州虎跑泉水､富春江水､四川海螺沟贡嘎山雪水､黑龙江阿城市金上京废墟雪水､西藏羊卓雍湖水……保存在瓶子里，因时而用。他只差没有焚香沐浴更衣提笔了。他说得十分神秘，十分复杂，让在座的人惊叹不已。他进而说书法是艺术，要有一种敬畏感。他说的都对，从理论上说，他追求的是一种精致和极致——只是在日常凡俗的生活中，我们能保持这种精致高雅脱俗的境界么?
平凹也许不讲这些近于玄学的理论。我也从未同他深谈过关于书法的见识，何况他也不会说的。他家里没有什么摆设，环壁全是木架，摆满各种古罐子､石头､石雕及各种文物古董。那些东西多半是从古老的陵墓中淘出来的。他一天生活在这种气场中，他还用得着去挂满古代的字画吗?所以他一下笔，那些灵性和感觉就出来了，要不古不拙不朴才怪呢。每见他写字，总要闭目沉思，运气良久，观者多半凝思屏息不敢打扰他。我想是他在他的精神世界中酝酿了那种字的气象罢?
北贾和南熊写字，多是自撰诗词，少有陈词滥调的套话，这就更显才情，也吻合了召政关于书文同源的见解。平凹送人的字，多半与其人相合，送我的另一幅字为:忠厚培心，和平养性。那天送其他诸友，都是各撰一幅，切贴入微的。见召政悼张居正一首，是:四百年前事可疑，江南又见鹧鸪飞，杜鹃舌上烟波里，望尽斜阳是布衣。另一首却是另番气象，文与字同气:此是我家旧庭院，青山如梦水如烟，梵钟一杵警弦月，应有苍龙出碧潭。
于是关于“北贾南熊”的说法就一步步清晰地凸现出来。我认真比较了我手上的有限的字，就有了如下的感觉和印象。仅就字而言——
贾字拙熊字灵，贾内向而熊外显。
贾字总有禅意，熊字却带书卷味。
贾字有野气，闻得见泥味儿，熊字有文气，嗅得出墨香。
贾厚重熊轻逸，贾字构架稳重，纵斜而正，纵怪而绝;熊字结构内敛，绝不旁逸，落笔总藏锋，收笔总向内而回锋，密实不虚。
贾字如贾平凹之名，均衡对称，稳如磐石，大小亦整齐，方正不阿，熊字则大小不一，高低不一，参差错落，而布局妥贴沉隐。
贾的悟性高，熊的识见深，各有所长，是两人书法的底气所在罢?
都大气，不纤巧。两相比较，贾字偏扁而熊字偏长，整体结构又有相似之处，构架皆妙，不同之处在起笔收笔的笔锋，贾钝､秃､直而绝，熊稳､忍､蓄而奇，都有力度而雄浑却都与清秀典雅无缘。也许这正是贾熊两人的书法得到认可之处。秀美也许还是书法的大忌呢。
如今作家中写字的太多，我所见过的陈忠实､张贤亮､陈世旭､张笑天､流沙河､蒋子龙､尹汉胤､彭见明､何申……等等都在写字。君不见无数文学刊物期期都在推出作家书法。按习惯分，除政治家书法､画家书法､学者书法外，文学家书法是一支庞大的队伍，从屈原､司马迁，到李杜､白居易､杜牧､李贺､王维､元稹､李商隐直到韩柳､欧阳修､王安石､苏东坡､黄庭坚､陆游､米芾､赵孟頫､文征明……源远流长，一脉相袭。在当下这个时髦的时代，书法是不是又会再度繁荣或泛滥成灾呢?作家书法会不会剑走偏锋成为一轮新恶搞的战场?或是附庸风雅成为一种新的时尚呢?
文如其人的“文”字原指书法的，不是指文中之义的。读北贾南熊的字，便隐约显现出平凹如佛陀的脸孔，沉默不语，木讷如金，有一种大智若愚的祥云，云遮雾障着那张深不可测的脸;而召政却一脸自信，不是阴柔的，却是阳刚的。传言给他火药，他就会爆炸，给他芦笛，他就会吹出动听的歌来。俩人都是有大智慧而得大自在的人。要读懂他们，就细细地读他们的字吧!
末了，还有一些有趣的猜想。召政很关心简繁体在书法中的效用，关心从右至左的传统书写习惯在今天书法中的流变。我却想到:如果让他们两位写写草书会如何?如果谁能用书法写一部长篇，又会如何呢?真地会很有趣哩!