首页 -> 2007年第3期
江南在哪里？
作者：子 川
江南到底在哪里？
地理学家说：江南是丘陵
气象学家说：江南是梅雨
文学家说：江南是天堂
最能体现江南精神的12种风物
江南到底在哪里？应当是江南专辑的总标题，文字分行，文字颜色采用鲜艳的黄与透亮的白搭配，做成一条加大、加粗的标题和一个大问号。对江南迷失的焦灼以及对呼唤江南归来的期待，策划者做得很醒目，很有点抓住眼球，也多少有那么点震聋发聩的味道。
打开内页，地理学家是这么说的：“在综合自然区划中的江南丘陵区……它集中在湖南湘江的中下游、江西赣江的中下游地区和安徽南部的部分地区。”地理学家谈的是江南丘陵区域，按照他的划分，苏州、杭州都在江南之外。这种说法很有趣。试想一下，如果苏州、杭州都算不了江南，在江南这个话题上，地理学家说的话还能作数吗？
气象学家说的是梅雨：“……长江并非气候学上的一条分界线。实际上，江南这种春雨、梅雨、伏旱等特殊气候，并不止于长江，而是一直向北扩展到了淮河。”很显然，把江南的北边界推过长江，并向北推移到数百里之外的淮河，以此来确定江南的方位也是一个荒谬的凭据。
专辑策划者沿着这一思路，让历史学家、经济学家、中文学者和语言学者等等，一个一个说过来，于是就有了这样一些标题：《历史学者说：江南是沿革》、《经济学者说：江南是财富》、《语言学者说：江南是方言》。再加上《地理学者说：江南是丘陵》和《气象学者说：江南是梅雨》，简直是一个典型的“瞎子摸象”的现代版。一个有着历史传承、人文涵义、以及自然景观特征的确凿无疑的江南，经过这样一通“瞎摸”，竟然连边儿也找不着了。人们都知道，在那个古老寓言里，不同瞎子从不同部位摸出来的所谓大象，与真实的大象并没有什么关系，即便把所有瞎子摸出来的结论全部叠加、复合，依旧不是大象。这也就是说，原本有一个大象在那里，让瞎子们一摸，大象被“摸”没了。大象成了 “一根柱”、“一堵墙”这样一些似是而非、支离破碎的东西。
最不着边际的是那条《文学家说：江南是天堂》的要目。我把杂志翻遍，只在16页读到一篇署名文章《江南：中国人的天堂》，和在118页读到另一篇署名文章《江南天堂——园林与苏州》。不知哪一篇是指向封面要目的文章？二位作者是文学家，这应当不算错，问题是，在二位写出这篇文章前，在二位成为文学家前，甚或在二位诞生前，“江南是天堂”难道是一个无人定义的概念么？印象里，我很小的时候就听说过“上有天堂，下有苏杭”这句话。场合多是街坊邻居闲嗑聊天，说话人身份多是引车卖浆者流，也有剃头匠、缝鞋匠、坐在门前小凳上洗衣择菜的家庭妇女，只是没有一个文学家。当然，不排除这些市井街民有可能生出未来的文学家。
说到文学家，其实，同一期《中国国家地理》上还有叶兆言的一篇长文《偏安的江南——秦淮河与南京》。叶兆言的文章从历史、文化、经济、自然风物诸角度阐说江南，以及历史上南京在江南的核心地位，有凭有据，文字也好，端的是一篇佳文。殊不知编者需要的恰恰不是立论有凭有据，着眼点也不在佳文与否，而是“颠覆”与“学术”。不知道约稿时，编者有无强调过这一点。叶先生是严谨的作家，写文章讲究的是持之有故、言之成理，所以就不大贴近编者的“颠覆”的意图。大约也正因为这一点，在处理叶的文章时，编者便运用了一些技术，比如：不见于要目；目录上位于不太引人注目处；其标题文字还有意用上了不太醒目的色彩。我是从报纸上得知叶兆言也给《中国国家地理》杂志写了文章，有的放矢来翻检这本杂志，才好不容易在第110页读到了叶兆言的这篇文章。
从这里，我们可以体会到江南专辑策划者的心思与手法：他们要的就是“瞎子摸象”的效果！什么文章能出效果，他们就强调什么文章。
就是这么一本杂志，就是这么一种“颠覆”性的学术观点，我不知道它因何得到了年轻知识分子的青睐？真的不明白。读完《中国国家地理》江南专辑，一位办报的朋友来电话提到这些文章，说，能否给写一个文章，给你一整版。我说这文章没法写。整本杂志都读了，专辑的立意以及编者的手法，似乎没有什么道理可言。可写文章总得说理吧，没道理的东西你怎么跟它说理？再说，写此类文章总得有个角度吧，是写成一篇讨檄文章？还是写成一篇动员号召文章，动员号召被颠覆出江南的城市打一场属于江南的荣誉保卫战？还有，写此类文章也得有个靶子吧，你让我跟谁去较劲？总不能一头钻进古老寓言里，逮住那几个摸象的瞎子，然后跟他们辩论：大象并不是“一根柱子”、不是“一堵墙”，甚至也不是摸出来的所有结论之和！
令我惊讶的还有报纸及网络媒体的过度反应：
3月6日南京某报头版，头号黑字标题：《南京，还算不算江南？》文章说：“历史上始终位于江南核心地位的南京，还有被赋予了无数诗词的扬州、镇江为何会不是江南了呢？”显然，在这里，南京已被假定为不是江南——“瞎子摸象”的片面结论成了大象的真实形态。接下来，文章还煽情地说，“记者注意到，在网络上，关于‘南京是否还是江南’话题的讨论显然已经掀起了不少网友的争论和喧哗，赞成和反对的各占一半左右。甚至有网友激烈地提出：南京、扬州、镇江应当脱籍江南，谁想当江南谁去当吧。”呵呵“脱籍江南！”写出如此煽情文字的网友，弱智得有趣。
同一天报纸的Ａ2版头条“总编辑推荐”栏目文章《我心目中南京就是美丽的江南》也是把“瞎子摸象”的结论作为前提，然后提出了近乎保卫战的口号：“南京就是美丽的江南！”该文还写到南京有一六旬老人，计划用五年时间，寻找记录南京古今的100门、路上100树、山水100景、金陵100石、水上100桥。这位老人真了不起，为了南京属于江南的荣誉，竟然制定如此宏大的计划，来寻找南京属于江南的凭据。不愧是应时的英雄，难怪报纸要在“封二要闻”的头条文章里写到他。可是，南京属不属于江南难道真需要六旬老人这么费心吗？Ａ５版“封面报道”栏目还用一个整版做了《南京不能算是江南——专家意见，让我们大吃一惊》专题。
同一天里，同一家报纸拿出这么多版面来做这个话题，足见得《中国国家地理》这一“颠覆”式学术，果然“颠覆”有术又有效。
网络也不落后，或者说，网络对此类话题尤有兴趣。
新浪博客频道在第一时间里，与《中国国家地理》杂志联合开展了“何处是江南？”的问卷调查。一时间，网民们纷纷参与，对问卷里列出的7座城市进行投票。扬州媒体报道说：“昨天，《中国国家地理》、新浪博客频道联合开展了‘何处是江南？’的问卷调查，扬州有幸荣登被调查的7座城市之一。至昨晚7时，‘扬州属于江南’得选票已高达81．06％，高于南京、上海、镇江等城市，位居被调查城市第一位；在‘最能代表江南的城市’方面，扬州得票17．2％，排第三。”扬州作为长江北岸的城市，得票高于长江南岸的南京、镇江，其沾沾自喜之情溢于言表。扬州媒体报道这一消息的新闻标题是：《何处是江南？扬州很“江南”！》
扬州自古以来即被视作江南，有诸多历史、人文、经济方面的背景与因素，更有那么多颂写扬州（江南）的诗篇摆在那里，白纸黑字，可谓有诗为证。可一旦背离历史、人文渊源说事儿，以为长江北岸之扬州，比南京或其他长江南岸的城市更江南，当是一段笑谈。
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