首页 -> 2008年第2期
宇文家的事（外一篇）
作者：蔡小容
宇文成都不大搭理他这个兄弟。宇文成龙却羡慕他哥，所以在他爹保举长平王邱瑞征伐瓦岗的时候，自告奋勇挂先锋印。他爹阻拦不及，炀帝已经非常高兴地下旨册封了，只好回家埋怨：“你没有本事，如何挂先锋印？此去性命难保！”赶紧备厚礼打点邱瑞，求他照看儿子。对他爹的苦心运作，宇文成龙肯定是一副大不咧咧大不屑的样子，天下的窝囊废全都有这种爹、这种行为模式。
《说唐》写这个小丑只简单勾画，没好好展开。评书里需要这个丑角，所以浓墨重彩。单田芳说宇文成龙屁股大，脖子长，是天生“顶枷戴锁的脖子，蹲监坐狱的屁股”，倒是妙喻。陈荫荣也讲邱瑞升帐点将，宇文成龙来迟，一问，说是上阵没盔甲不好看，故特地到寿衣铺糊了一套，众将看他身上纸糊的盔甲果真飘飘然的。与这种蠢材共事，邱瑞必然难做，他手下将官也会觉得深受侮辱。瓦岗寨跟宇文成龙对战，只有拿他当儿戏才能避免侮辱。
军师徐茂公命令众将，许败不许胜。故一日之内，以单雄信为首的十五员大将一律败给宇文成龙，然后一连半月闭关不出，任凭宇文成龙得意忘形地骂战。此举意欲何为？《说唐》没交代，《兴唐传》补了一笔使它完整：邱瑞手下一员悍将，先前败给单雄信，现在眼见着宇文成龙耀武扬威，硬是被气死了。随后徐茂公再行施反间计：把宇文成龙抓来，割了首级差人送给宇文化及，附上仿冒邱瑞笔迹的信，说宇文成龙恃功骄横，违抗军令被斩。擒拿宇文成龙的人，《说唐》里是秦琼，《兴唐》里当然还是单雄信——他是空手上阵的，并且哈哈大笑说：“我若动用兵刃赢他，就不叫小灵官！”
于是不值钱的宇文成龙的头就被割下来，装进竹箱去送给他爹。他爹起先没认识这个头，因为用石灰拌过，等读了书信再仔细看，不觉瘫倒在地大哭大骂。带着信和头到炀帝面前告状去，再跟着锦衣卫去邱瑞家捉拿家属，才知家属已被徐茂公赚取上瓦岗，作为招降邱瑞的筹码。——宇文成龙的贡献，到此便告圆满，没有剩余价值了。
一个废物儿子，死了不过哭一场，宇文化及更挂心的，其实是他的大儿子成都。当时如果有保险公司，他早就投保了，花多少保金都行，他这个大儿子多宝贵。一个人越有能耐，越危险，风口浪尖上的事情都归他做，宇文成都身为隋朝的标杆，多少人以他为靶子！其实他为昏君效力，是食君之禄分君之忧，无可非议。令人寒心的是那一次：四明山下“三英战吕布”，排名第四、五、六的三强手雄阔海、伍云召、伍天锡围攻宇文成都，从辰时直战至午后，观战的靠山王杨林却想宇文化及仗着儿子成都厉害，有不臣之心，不如借反贼之手杀了他，以绝后患。就令军士只管击鼓，再不鸣金。杨林的用意宇文化及当然明白，心里不知怎样在大骂这老贼，就如杨林心里也一样在骂他老贼——凡年过五十，老谋深算的男子都可以被称做“老贼”，这是中国传统儒雅骂人法。战鼓急急，声声逼命，宇文成都心知肚明，可他身为战将，必须竭尽全力地杀下去，杀下去。他不愧为无敌将军，三强终于还是战他不过，退下了，他仍追赶。追至半山，排名第三的裴元庆手执双锤杀下山来，宇文成都把流金铛一挡，叮当一响，挡不住，回马败走，裴元庆飞马紧追。宇文化及慌得爬上金顶龙舟哭求炀帝，这才圣旨下，鸣金收兵。宇文成都回到龙舟，扑地跌了一交，晕死过去了。他这一回元气大伤，内伤尤甚。如果之前宇文化及的不臣之心还处于不明朗状态，在这之后，他们宇文家就要正经为自己打算了。此时天下大乱，十八家反王、六十四处烟尘并起，隋朝江山风雨飘摇，并非没有实力的宇文家族何尝不想逐鹿？
宇文成都其人并不给人以恶感。能把武艺练到他这个段位，人品上须得有些境界，低俗不入流的人达不到。纵观全书，他基本上没干什么个人化的坏事，实事倒是干了不少，哪儿有大事哪儿有他。他这样的人评高级职称，享一品俸禄，是昏君的英明之举。后来冒出个比他武功更高的李元霸，其实重用不得，因为李元霸的爹李渊，温良恭俭让的外表下，最终证明了有真正的不臣之心。等到宇文成都逼炀帝自缢，李渊放声大哭，遥祭炀帝灵魂，开丧挂白，然后在众人的劝说下，并“侑知天意在唐”，才“再拜受命”，戴冠冕，披黄袍，升大殿。
宇文成都与李元霸赌力，比赛举午门外的金狮子，三千斤重一个。李元霸说：“你先去举。”他倒是深谙当代法律“谁主张谁举证”的原则。宇文成都走出午门，一手托腰，一手举起狮子，一步步走到殿上，再举出去。《兴唐传》里加了一笔：他举狮子出去的时候，嗓子眼儿里一阵甜腥，一口血涌上来。他强忍着把它咽了回去，不叫人看见。这笔加得好，是，我们只看见无敌将的风光，何尝看见他和血吞的内伤？
李元霸何许人也，他把两个狮子同时举起来，举上举下十数遍，非人也。最后在紫金山下，宇文成都还是跟李元霸狭路相逢。“成都看见，吓得魂消魄丧，欲待退走，无奈人已照面了，只得叹口气道：‘罢，小畜生，今日与你拼命也！’”用笔简略的《说唐》，话也说到了位，“无奈人已照面了”！明知必死，为尊严故依然上前，宇文成都作为一个将军的素质，是无可挑剔的。
宇文化及承担了弑君的罪名，皇帝却该李渊做，此老贼没斗过彼老贼。
机械英雄观
“机械英雄观”，此为周泽雄语，语出其大著《青梅煮酒》。
周泽雄不谈《说唐》，他是在谈《三国》、《水浒》的边缘顺便带过一笔：“机械英雄观，以《说唐》为最。一个人既已成了顶尖高手，那么他的武艺将不随场合、心境的变化而变化，永远只能体现顶尖高手的技艺，就仿佛一个九段棋手只能下九段一品的棋，断无出‘昏着’、‘恶手’之理。”确是这样，你只要知道《说唐》中各位英雄的武艺排名，所有的交手，不必进行已先有分晓。
第一条好汉李元霸。第二条好汉宇文成都。第三条好汉裴元庆。第四条好汉雄阔海。第五条好汉伍云召。第六条好汉伍天锡。第七条好汉罗成。第八条好汉杨林。第九条好汉魏文通。第十条好汉尚师徒。第十一条好汉新文礼。第十二条好汉不知道。第十三也不知道。第十四有人说是王伯当。戏份最重的秦琼仅排名第十六。程咬金第十八，单雄信第二十。对着这张排行榜我想，既然前面有好几个空缺，为什么大家不往前推进呢？又无须插队。或许《说唐》的作者认为宁缺勿滥，众英雄的武艺高低须符合他心里的刻度，名次要和本领成一定比例。如此，我们可以知道被一律地形容为“万夫不当之勇”的众好汉，实际上的水平有多么参差不齐。有万夫不当之勇，号令天下绿林的单雄信，只要不是和无名之辈交手，就总是输。他当然得输，因为他后面就不排了，由他殿后呢。怪不得人说宁为鸡头，不为凤尾，单雄信的尴尬处境，比上不了榜的任何兄弟都差。
但也有难得的偶然，突破机械，令人激动。单田芳在他的评书中说：“宇文成都什么时候碰到裴元庆，什么时候倒霉。”就是这么古怪，小裴的名次明明是在宇文之后，可实战起来，吃亏的总是成都。四明山那次应该不算，小裴的fans都得承认——宇文成都是被排名第四、第五、第六的三杰联手围攻，从辰时战至午后，三杰不敌退下，成都在追赶途中遭遇小裴，这种时候他的流金铛怎抵得了小裴的双锤。但以其他人为参照——参照物当然是战斗机器李元霸——宇文成都当不起霸的半锤，而小裴居然接了霸的三锤，这又如何解释？
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