首页 -> 2005年第1期

《阳光中的向日葵》

作者：芒　克

　　
　　
　　阳光中的向日葵
　　
　　你看到了吗
　　你看到阳光中的那棵向日葵了吗
　　你看它，它没有低下头
　　而是把头转向身后
　　就好像是为了一口咬断
　　那套在它脖子上的
　　那牵在太阳手中的绳索
　　
　　你看到它了吗
　　你看到那棵昂着头
　　怒视着太阳的向日葵了吗
　　它的头几乎已把太阳遮住
　　它的头即使是在没有太阳的时候
　　也依然在闪耀着光芒
　　
　　你看到那棵向日葵了吗
　　你应该走近它
　　你走近它便会发现
　　它脚下的那片泥土
　　每抓起一把
　　都一定会攥出血来
　　
　　芒克(1950～)，原名姜世伟，北京长大。 1969年到河北省白洋淀插队，翌年开始写诗， 1976年返京，1978年与北岛共同创办令世人瞩目的文学刊物《今天》。并应邀赴美国、法国、意大利、日本、荷兰、澳大利亚、德国等国家交流访问。先后出版诗集《心事》、《阳光中的向日葵》、《芒克诗选》、《今天是哪一天》等，并著有长篇小说《野事》。现居北京。
　　
　　【吴思敬荐语】
　　诗人眼中的向日葵，基于感觉，但又不仅仅是感觉的摹写，而是经过诗人主观情绪投射过的。向日葵，这一来自普通植物的意象，在“文革”当中被高度政治化了，涂上了那个时代风靡一时的个人崇拜色彩。诗人在这里却创造了一种完全不同的向日葵，它“把头转向身后”，像是为了一口咬断“那牵在本阳手中的绳索”。诗人是在借用这颗不驯服的向日葵的形象，表示了对“文革”中的封建专制主义的反叛。后边的“昂着头”、“怒视着太阳”、“闪耀着光芒”的向日葵，则显示了觉醒了的一代青年对自身价值的肯定与对自身使命的确认。而“它脚下的泥土侮抓起一把/都一定会攥出血来”，这是在暗示那棵向日葵不是孤零零的存在，而是有觉醒的人民做为支撑的。向日葵，这个一度被扭曲的意象，在诗人的笔下被赋予了抗争的内涵，令人难忘。
　　适用年级：高一
　　
　　【王光明荐语】
　　《阳光中的向日葵》是一首表现自我意识的觉醒的诗，含蕴着特定的对话对象：一个盲从的、缺乏自我意识的时代。它借助了那个盲从时代“葵花向着太阳转”的习语，经由同一意象，为对象建立了另一重关系，重新界定了所书写的事物的“主体性”：向日葵其实不是缺乏主体性的事物，只要挣断了太阳索引它的绳索，它本身就是一个发光的太阳。人们不应只从它与太阳的关系来看待它，如果注意它与土地的关系，便不难发现它“面向”与“背向”的转变。这是一首“对话性”很强、并且具有对话的双重性(时代的与自我的)和高度的象征性，需要联系特定的语境才能得到充分解读的一首诗。在艺术上，它有意象化诗歌高度的凝聚性和暗示性，集中、单纯又富有张力。但这首诗也因主观投射性过强留下了诸多生硬的痕迹。
　　
　　【王家新荐语】
　　《阳光中的向日葵》为诗人的一首名作，它表达了文革后期以来“人的觉醒”。诗人仍借用了“向日葵”这一人们所熟知的形象，但却赋予了它以独特的血肉内涵。它所象征的是付出了血的代价，从“造神运动”和蒙昧主义的黑夜中醒来的一代人。“它的头即使在没有太阳的时候他依然在闪耀着光芒”，这样的诗句堪称一代早醒者的画像。诗的结尾出乎意料，而又加深了诗的内涵和抒情力量。
　　适用年级：初三
　　
　　【陈仲义荐语】
　　“三段式”的回旋曲，实质上是三段式的咏叹调。激愤的意绪借物化手法，塑造先觉的“向日葵”对王者“太阳”的挣脱、反叛的精神品质。向日葵，一向以对阳光的向往、亲和的自然属性而获得“忠诚”定型。在那个专横的年代，敢于如此颠覆这一典型形象，不但勇气可嘉，具有深刻的启蒙意义，艺术上也体现了娴熟的隐喻水平。
　　教学侧重点：1．理解什么是“以我观物”和“以物观物”的美学思想。2．理解什么是诗歌的隐喻手法。
　　适用年级：高二
　　
　　【张桃洲荐语】
　　本诗一方面通过对为人所习见的“向日葵”与“太阳”的关系进行颠覆和重构，塑造了一千顽强的叛逆者形象；另一方面又借助于表现向日葵对土地的依恋与亲近，来凸显这种叛逆性的深层根基和来源。这首诗显示出对语词本身的强烈敏感，以其语词的锐利刺破了时代语境的阴霾；它在用语方面的惊世骇俗的气概，体现了芒克早年诗篇在炼字造句上一贯的“语不惊人死不休”的气势。
　　教学侧重点：诗的象征
　　适用年级：初三
　　
　　另荐参考诗歌：
　　
　　春 天　芒 克
　　
　　太阳把它的血液
　　输给了垂危的大地
　　它使大地的躯体里
　　开始流动阳光
　　也使那些死者的骨头
　　长出绿色的枝叶
　　你听，你听见了吗
　　那些从死者骨头里伸出的枝叶
　　把花的酒杯碰得叮当响
　　
　　这是春天