首页 -> 2005年第2期
秋 歌
作者：痖 弦
荻花在湖沼的蓝睛里消失
七月的砧声远了
暖暖
雁子们也不在辽夐的秋空
写它们美丽的十四行了
暖暖
马蹄留下踏残的落花
在南国小小的山径
歌人留下破碎的琴韵
在北方幽幽的寺院
秋天，秋天什么也没留下
只留下一个暖暖
只留下一个暖暖
一切便都留下了
痖弦，原名王庆鳞。1932年出生于河南省南阳县。1949年随国民党军队去台湾，1966年12月退伍。1954年与洛夫、张默共同创办《创世纪》诗社，1975年任幼狮文化公司期刊总编辑。1977年10月起担任台湾《联合报》副总编辑兼副刊主任、联合文学杂志社社长。主要诗集有《痖弦诗抄》、《深渊》、《盐》等。
【程光炜荐语】
痖弦是那种“轻盈型”的诗人，正如这首诗，它是以轻盈的旋律、节奏和姿态步入我们的艺术想象的。实际上，也可以将其看作是一首经过“剪辑”后的诗，线条由复杂归于简单，氛围由喧闹进入静谧，包括那七月、南国、北方、山径、寺院和秋天等，都显然呈现出极其单纯的品质来。因此，诗要表达的东西，不是在诗内，而是在诗外，是在语言之外，或者是在你的想象之外。
【叶橹荐语】
痖弦此诗，迹近古诗中的“赠内”的路子。但是他在艺术技巧上的运用，却可以称得起含蓄而机变。诗中的“落叶”、“荻花”、“砧声”的消失和远去，“雁子”、“秋空”和“十四行”的联想，无一不指向一种对爱情的甜美回忆。在甜美的爱情回味之余，固然也难免某种沧桑之变的感叹。然而，一切皆因“只留下一个暖暖／一切便都留下了。”
什么是变和不变，什么是短暂与恒久，什么是爱情的真谛，在读这首诗并因之而产生联想和探究时，便都会得到诗意的解答。
华尔华兹说诗是宁静中的回忆，读此诗会有更深的体会。
对于诗的解读，或许还可理解为诗人是写给子女的。果如此，则暖暖是爱情的结晶，“一切便都留下了”就成为对未来的期待，也是诗的一种境界。“诗无达诂”，多一种解读也无妨。
教学建议：引导对美好事物回忆时的细节联想。
适用年级：高三
【李怡荐语】
这的确是一曲秋天之歌：落叶飘零，荻花凋谢，大雁声声，一派苍茫。然而诗人却说，“只留下一个暖暖／一切便都留下了”。全诗戛然于此后，我们不禁问，暖暖是谁?是一个恋人还是母亲，是一个孩童还是友人？或者，暖暖是什么?也许具体的答案并不重要。诗人曾言：“这世界已经够冷，让我们以彼此的体温取暖”。如此看来，“暖暖”似乎没有明确所指，但又是所有的这些。在荒凉无比的秋天，在万般孤寂、落寞之际，对于诗人而言，“只留下一个暖暖”，也就够了。无疑，留下的暖暖是一份向往，是一份情怀。
教学侧重点：低回舒缓的节奏感，既是诗句的，又是情绪的。
适用年级：高一
【王珂荐语】
刚读完此诗，“无理而妙”一语便闪进脑海，这首诗正得益于诗人深知“无理而妙”的作诗技法。“暖暖”的妙用，特别是它形成的“节奏”是这首诗的一大特点(优点)。“暖暖”可以说是诗人生造的词语，也可以说是诗人改变了这个本来是形容词的词语的词性，如“暖暖的春天”，在本诗中还有名词的性质。“暖暖”可以产生“通感”，强烈地刺激人的触觉和听觉，从声音上和温度上都给人以温馨的感觉。诗又一咏三叹地“强化”这种感觉。初读《秋歌：给暖暖》，还以为“暖暖”是一位“女孩”的名字。如果诗人写的不是寒暑交替季节变迁，而是写自己秋天(自然的秋天或者人生的秋天)的一段人生经历甚至感情经历，当然可以把“暖暖”理解为诗人的一位“朋友”，从诗歌文本上直接解读，两种都完全是“合理的”。这也正是这首诗的弹性美之处。“暖暖”在题目出现后，在诗中不厌其烦地重复出现。一、二两个诗节都用“暖暖”作为一个诗句结尾，两个“独立”的“暖暖”极大地强化了它的效果。最后两个诗节采用了诗歌创作中的“蝉联”技法，“只留下一个暖暖”是第四个诗节的结尾，也是第五个诗节的开头，不仅增加了诗的音乐性，还强化了主题：秋歌即是“暖暖”，“秋”的特点是“暖”，给人的也是“暖”。读完全诗，觉得诗题应该是《秋歌：暖暖》，但是这个诗题绝对没有诗人的“无理而妙”。诗是最精炼的语言艺术，最忌讳词语重复，这首诗却出现了五个“暖暖”(题目中一个诗中四个，诗中的四个恰好与一年四季暗合)十个“暖”(与人类的最高理想“十全十美”暗合)。难怪诗人感叹：“只留下一个暖暖／一切便都留下了”。常规的音乐性与非常规的“诗家语”形成的鲜明对比，也增加了这首诗的艺术效果。这首诗还具有汉诗的古典韵昧，特别是第三个诗节中的语言和意象，显示出诗人较深厚的古典诗歌修养。
教学侧重点：诗的音乐性分析：介绍诗家语、“无理而妙”手法和“蝉联”手法。
适用年级：初一学生以上，高中学生最佳。
【谢向红荐语】
“伤春悲秋”是古典诗歌的普泛主题。随着“落叶”、“荻花”、“砧声”、“雁子”的陆续消失，“什么也没留下”的秋天似乎又要触动诗人伤感的神经，然而，诗歌最终却没有落入“悲秋”的俗套。因为秋天留下了“一个暖暖”，而对抒情主人公来说，“一个”就意味着“一切”，这“一个”就足以覆盖诗人全部的心灵诉求和愿望。诗歌通过对“消失”与“留下”的情感反差的生动刻写，艺术地表现了暖暖在主人公心目中无法替代的“神圣”地位。
教学侧重点：诗歌采用欲扬先抑的表现手法，情感跌宕起伏，极富艺术感染力。
“一切便都留下了”——痖弦诗《秋歌——给暖暖》简析
易 彬
生于大陆(1932，河南省南阳县)而长于台湾的诗人痖弦不是那种创作量很大的诗人，据说，其写作生涯仅仅10多年，所写诗歌也不到100首；而且，他是一位具有高度自觉性的诗人，在编纂诗集时多有挑剔，那些粗劣的、过于贴近时代的作品一律不收。因此，痖弦的作品虽不算多，但是他的诗歌和诗集均有很好的名声，在读者中间广为流传。
《秋歌——给暖暖》作于痖弦写作生涯的早期，大约在这一时期，痖弦提出了“新民族诗型”的观点(1956)，主张追求形象第一，意境至上；强调中国风与东方味。一再地回响着汉语古典诗歌的声音的《秋歌》应可看作是对这一观点的实践。
在《秋歌》中，经由“砧声”(张若虚：“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”)、“雁子们”(李清照：“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼”，“雁过也，正伤心，却是旧时相识”)、“马蹄留下踏残的落花”(苏轼；“拂石坐来衫袖冷，踏花归去马蹄香”)、“秋天”、“歌人”(歌吟诗歌的人)、“琴韵”、“幽幽的寺院”等等词汇及其组合，可以想象，诗人写作此诗时的某些实际情境，时节已是
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