首页 -> 2006年第4期
董其昌（书法）
作者：木 耳
董其昌早年因 "礼部侍郎田一俊以教习卒官，其昌请假，走数千里，护其丧归葬"的义举，赢得了道德上的赞誉，他在士大夫中的名声很好；然而在民间，董其昌的口碑却非常的差。有一个"民抄董宦"的故事说的是董其昌在辞官回松江家居的时候，时常与儿子、仆人一起盘折田地，劫夺钱财，封钉民房，捉锁男妇，甚至逼死人命，因此成了当地一霸，引起很大的民愤。1616年的春天，上海、青浦、金山三县的老百姓放火焚烧了董其昌的宅院，抄走了董家大部分的家产，砸碎了董其昌书写的匾额。于是有人愤愤地说："不意优游林下以书画鉴赏负盛名之董文敏家教如此，声名如此！""思白书画，可行双绝，而作恶如此，异特有玷风雅？"
我常常有些怀疑，主张"行万里路，读万卷书"的董其昌真的会如此作恶多端吗？人们总是说，字如其人，文如其人，一个内心如此邪恶的人，怎么能让自己写出一手如此美妙的书法，又怎么能让自己写出那些让人受益的文字呢？《明史》评价董其昌"性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语"，或许，事情本身本不是那么简单的吧？
曾经也有人说，之所以有"民抄董宦"的发生，是因为董其昌为名所累。但清代医家毛祥麟在《墨余录》中又说："文敏居乡，既乖洽比之常，复鲜义方之训，且以莫须有事，种生衅端，人以是为名德累，我直谓其不德矣。也许"为名累"，也许"其不德矣"，也许两者都不是。我想，或许只是不同的人站在不同的角度上，说着各自不同的话，发表着各自不同的观点而已。
董其昌到底离我们已经很遥远了，遥远得只剩下一些传说，也不知道传说有多少真实的成分在。