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包天笑编辑活动侧影
作者：姜思铄
主编女性期刊
包天笑是小说杂志的先行实践者，还是开女界风气的女性期刊的编辑者。1911—1917年，他主编了第一份商办妇女报刊《妇女时报》。这是一份月刊，读者对象是开通的传统妇女和女界新人，办刊宗旨是“提倡女子学问，增进女界智识”[12]，栏目包括图画、时论、知识介绍、传记、游记、中外妇女风俗、文学（诗词、小说等）、读者俱乐部、编辑室等。民国初年，具备阅读和写作能力的女性读者寥若晨星，包天笑费尽心思通过多种方式鼓励女性成为杂志的阅读者和作者。
他把握女性读者的阅读需求，组织讨论热门话题，介绍各种知识。每期安排3~5篇言论性文章，讨论与妇女有关的热门话题，范围涉及教育、职业、经济、政治等；为读者介绍心理、生理、美容、装束、家庭、育儿等方面的知识，特别是新的、西方的、科学的知识；翻译介绍外国妇女的教育、参政、职业等情况。有学者认为，创办于1915年的《妇女杂志》定位为女学帮手，承担着教育者的角色[13]，成为女界启蒙性读物。事实上，《妇女时报》在这方面的起步更早。
包天笑通过多种途径为女性创造言说空间，保持与读者的交流。包天笑认为《妇女时报》“是综合性的，不能专谈文艺……里面的作品，最好出之于妇女的本身”[1]432。创刊号以丰富的稿酬公布征文规格：“除聘请通人名媛分司编辑撰述之外，更募集四方闺彦才媛之心得，以贡献于世界邦人士女，其亦乐为之助欤”。“但是当时的妇女，知识的水准不高，大多数不能握笔作文”[1]432，包天笑鼓励刊发闺彦和女学生的文字，还吸收妻子震苏为作者，发表生活常识类的文章。此外，多次通过《悬赏文》一栏向女界征稿，开辟《妇女谈话会》一栏鼓励读者投稿：“无论长篇巨制，隽语名言，皆可归纳其中。或论时事，或述闻见，或谈经验，或记游戏，具悉任投稿者之自由。发表意见，交换智识，增益趣味，无逾于此。”[14]包天笑还通过《编辑室》、《读者俱乐部》、《卫生问答栏》等栏目与读者保持沟通，特别是在《编辑室》中报告来稿处理情况、预告下期文章或新增栏目、解答读者疑问等。
包天笑注重展示当时的女性视觉形象。他敦请沈伯尘、徐泳青等名家彩绘仕女图作为杂志封面，并大量刊登妇女照片。这些都是当时小说杂志的流行做法，但《妇女时报》的封面多内容新鲜，时代感强；封内照片展现传统闺彦、女界新人、女学生等人的形象，绝无妓女之身影。为此，包天笑付出了巨大的努力。“那时的青年女子，不肯以色相示人”，包天笑幸得“吕碧城姊妹、张昭汉、沈寿以及几位著名女士”的照片[1]432-433，并前后七次向读者征集，要求“能于图片中寓动作之意思者为最佳”[15]。
《妇女时报》刊行七年，在北京、上海、江苏等十余省市设立三十多个发行处，销量曾突破6 000册[16]，在同时期的女性期刊中格外引人瞩目。包天笑编选的文章积极讨论与妇女有关的各种问题，传播了许多科学文化知识。《妇女时报》采用新式彩色仕女画作为杂志封面，并且在封内持续刊登了大量女界照片，在同类杂志中尚属首例[17]。这种办刊模式引发出一大批效仿者和竞争者，包括《女子世界》、《中华妇女界》、《妇女杂志》等，标志着近代女性期刊进入一个新的发展阶段。
包天笑接受的是传统教育，思想难免带有封建残余的烙印；但是他生活在经济文化发达的苏州，后又就职于当时中国最为繁华的城市上海，受现代文明的影响渐深。因此，他的编辑理念新旧杂陈，这也是同时代报刊编辑者们的共同特征。包天笑在报刊编辑中所表现出来的积极态度和创新精神，无疑是难能可贵的。他前后参与编辑的数十份报刊，见证了其编辑思想日臻成熟的过程。
现有期刊史多关注革命期刊，较少介绍大众期刊。清末民初的小说杂志受时代特点的影响，呈现出“新旧杂陈，多声复义”[18]的现象，在五四“感时忧国”的浪潮中显得尤为孤寂。被定位为鸳鸯蝴蝶派作家的包天笑，所主持的诸多期刊为学界所漠视，有关其编辑活动的论述尚不多见。事实上，包天笑参与编辑的这些杂志的内容和趣味虽然有一定的局限性，但它们是现代都市商业文化的组成部分，满足了特定时期市民的阅读需求，对清末民初的上海社会造成了广泛影响。与同时期的许多留下身影的报刊编辑家一样，包天笑的编辑活动和编辑思想不能被忽视。这既是对期刊史的补充和完善，也是对历史原生态的回归和思考。
注释：
[1] 包天笑．钏影楼回忆录（上卷）．台北：龙文出版社，1990．
[2] 包天笑．苏州白话报简明章程．苏州白话报（第一册），1901．
[3] 参见罗贤梁．报纸副刊学．南昌：百花洲文艺出版社，1991．
[4] 学界将1902—1911年间影响较大的四种小说杂志列为晚清四大小说杂志，多指《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》和《小说林》。
[5] 关于《小说时报》的编辑者，大部分文献均称陈、包二人轮流编辑。也有不同说法，例如《上海通史·第十卷》（上海人民出版社， 1999）便称“先期由陈景韩主编，后由包天笑接编”。原刊中并未 标出具体编辑者，因此本文采用多数文献中的说法。
[6]《小说时报》于1917年终刊后，又于1922年复刊，由李涵秋主编，出5期终刊。
[7] 本报通告．小说时报（一号），1909．
[8] 《碧血幕》，署“吴门天笑生编述”，连载于《小说林》第6—9期，后因《小说林》停刊连载中断。
[9] 刘增人，等．中国现代文学期刊史论．北京：新华出版社，2005：222．
[10] 例言．小说大观（一号），1915．
[11] 写真募集．小说时报（二号），1909．
[12] 本刊征文例．妇女时报（一号），1911．
[13] 李欧梵．上海摩登：一种新都市文化在中国（1930—1945）．北京：北京大学出版社，2001：60．
[14] 编辑室之谈话．妇女时报（十八号），1916．
[15] 编辑室之谈话．妇女时报（二十号），1916．
[16] 编辑室谈话．妇女时报（九号），1913．
[17] 据笔者考证，从1898年第一份女性报刊诞生至1911年《妇女时报》创办，包括《女学报》、《女子世界》、《中国女报》、《中国新女界杂志》、《神州女报》等女性期刊，都因社会风气未开、办刊经费不足、办刊理念保守等原因，未刊登封面仕女画和封内女界照片，《妇女时报》作为第一份商办妇女刊物，依托《时报》和有正书局，在近代女性（非妓女）视觉形象的展示方面起到了开先河的作用。
[18] 这里借用王德威对晚清社会的评价。参见王德威．被压抑的现代性——晚清小说新论．宋伟杰，译．北京：北京大学出版社，2005．
（作者单位：北京师范大学文学院）
（责任编辑：鲍莉炜）
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