灵裕
哀速终①
今日坐高堂，明朝卧长棘②。
一生聊已竟，来报将何息③。
悲永殡④
命断辞人路，骸送鬼门前⑤。
从今一别后，更会几何年⑥？
|
|
[作者简介]
灵裕（518—605），隋代北方相州演空寺僧。俗姓赵，曲阳（今属河北省）人，一说巨鹿（今属河北省）人。出家于赵郡应觉寺。裕公毕生唯学是务，博学多通，精研教典，严谨操持，当时极享盛名，僧俗各界皆称之为“裕菩萨”。南朝陈文帝、陈宣帝及隋文帝并皆敬崇，时加咨询。隋文帝曾敕封为国统之职，辞而不就。初居相州大慈寺，复转演空寺，示寂后终葬该寺。裕公门徒甚众，著作极富，主要作品有经疏八种，记论十种以及诗文杂集等。
[说明]两首临终诗均为五绝，前者对即将要死去感到哀，后者对永远被埋葬感到悲。其实，裕公享年八十有八，在那个时代，应该算是很高寿的了。他对现实人生却如此依恋，对未知世界又如此畏惧迷惘，恐怕造未必是虔诚佛子应有的思想吧。而这却正是两首诗亲切感人的地方：充满感情，富有人情味。语言是平易朴素的，不假雕饰，直抒胸臆。
[注释]
①终：死亡。②高堂：高大的厅堂，指佛寺中的法堂或禅堂。长棘：繁盛茂密的荆棘丛，指坟墓中。③聊：姑且。竟：完、尽、结束。息：休止、歇息。④殡：出葬、埋葬。⑤辞：告别。人路：人生之路，代指生命。骸：尸骨、尸体。鬼门：指鬼门关，传说中阴曹地府的城门。⑥几何：多少。又解几作衬字，几何即何也。
