贯休
离恨如旨酒，古今饮皆醉①。
只恐长江水，尽是儿女泪。
伊余非此辈，送人空把臂②。
他日再相逢，清风动天地③。
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[作者简介]
贯休（832—912），晚唐浙江婺州和安寺僧。字德隐，又字德远，俗姓姜，婺州兰溪（今浙江省兰溪市）人。七岁时在家乡出家，一生苦节厉行，云游各地。居杭州灵隐寺时，为吴越王钱镠所尊崇。至荆南，触怒节度使留后成汭被放逐至黔。后入西蜀益州，得前蜀主王建礼遇，赐号“禅月大师”，又称“得得来和尚”。终葬于成都东禅院。他是唐末著名诗人和画家。诗尚奇崛，风格潇洒错落，多寄赠应酬之作。其画笔力遒劲，擅画水墨罗汉和菩萨像。又工草书，时人比之“草圣”怀素。作品传世者有《西岳集》（又称《禅月集》）。又传世《十六罗汉图》系其真品手迹。
[说明]乐府《杂曲歌辞》中有篇名为《古别离》，以南朝梁江淹之作为最早，内容写男女别离之情，其后历代诗人多有此题作品。这首五言古风为《古离别》，颠倒一字，其义实同。本诗将世俗的离愁别恨之扰人比喻成美酒之醉人，又将儿女别离伤感之泪比喻成滔滔不绝的长江之水，联想奇妙，意味隽永。清人延召寿《老生常谈》评本诗前四句说：“此种妙思，非太白不能。”事实上，本诗前四句被当作一首五言绝句，流传甚广。后四句则告诚佛门中人（自然也包括作者自己），应该断然弃绝俗世情思，不要也陷入离情别绪中去。
[注释]
①旨酒：美酒。旨，美好。②伊余：犹我。伊为助词，无实义。空：犹祇。把臂：握人手臂以示亲密。③清风：清凉或清净的微风，比喻心地清澄静谧，了无挂碍。
