李昭象读书台

 

希坦

  废兴生死妄安名,山水何曾改旧清①。

  孰谓堂空人已往,溪声还作读书声②。

 

 

 

 

 

  [作者简介] 希坦,号率庵,南宋末年安徽池州九华山僧。生卒年、俗姓籍贯及生平履历均已失考。大约公元1255年前后在世。能诗,著有《九华诗集》,收入《四库全书》。此诗又收入《九华山志》。

  [说明] 李昭象为唐末隐士。字化文,赵州(今河北省赵县)人。因父李方玄任池州刺史,移籍池州。曾由相国路岩荐于朝,将召用,因事未果。黄巢军起,入九华山隐居以终。他好读精思,长于诗文,与同代诗人张乔、顾云等交厚。其读书台在九华山碧云峰下。坦公禅隐于九华山中,游览前朝古迹李昭象读书台,颇生沧桑之感,以诗纪之。这首诗对人生的荣辱,世事的兴废,并不曾予以丝毫的关注,而是用浓重的笔墨,歌颂李昭象这位甘于淡泊,隐居读书的文人隐士。坦公认为,尽管世代有废有兴,人物有死有生,那都是过眼烟云。只有李昭象的读书声,会永远地留传下去,像日夜奔流的溪泉。这里,读书声实际上是代表着中国古代文化的优良传统,是一种借代的,以一概全的说法。

  [注释] ①妄安名:随随便便取个名字,实际上是空虚而没有意义的。②堂:指李昭象读书台。作:有如、像之意。