示南华寺堂主偈
	德清 　　常想新州戴发僧，不知一字有何能①？ 　　肩头担柴腰间石，博得西来无尽灯②。 　　[作者简介]　见前。 　　[说明]　清公五十岁时被发配岭南雷州充军。在广东的十多年中，清公主要是居住在曲江曹溪宝林寺（即今南华寺）。这里是禅宗六祖慧能大师的根本道场。于是清公在此发扬南禅宗风，全力弘扬佛法。清公圆寂后，其肉身亦送至这里来入塔供奉。清公与曲江宝林寺因缘殊胜，非比一般。这首诗是清公居曹溪宝林寺时写给一位名俯字无昂的堂主的诗。俯禅师事迹不详。诗中很风趣地重提六祖慧能之往事。对慧能大师为何能继承五祖弘忍衣钵提出疑问，实际上是表示自己要更加努力精进，把禅宗发扬光大。这里，亦有与俯禅师共勉之意。 　　[注释]　①新州：南朝梁置，治所在今广东省新兴县。此地为慧能大师出生地，亦可当作其故乡。戴发僧：慧能大师初为行者，戴发修行，直到在湖北黄梅继承五祖弘忍大师衣钵时，仍是行者身份。不知句：传慧能大师不识字。其得法偈亦系请人代写。②担柴：指六祖慧能系樵夫出身。腰间石：谓慧能入黄梅东山寺做杂役粗活，主要是舂米，即用石条棒舂石臼中的谷物。又慧能为在踏臼舂米时增加自身的重量，便在自己腰间缚上一块长石条，故有此说。博得：得到，继承。西来：指东土禅宗初祖菩提达摩由西而来。灯：此处指佛法。