函可
三五趁晓晴，随云入涧壑①。
志与枯槁遇，荣茂非所乐②。
顾视深草间，异种纷相错③。
恐是蛇虺居，根性乃独恶④。
摈弃稍不严，美口成毒药⑤。
气化岂有殊？君子慎所托⑥！
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[作者简介] 函可（1611－1659），字祖心，号剩人，明末清初广东华首台僧。俗姓韩，名宗巘，号犹龙，出身官宦世家，韩文恪公日缵子，少负才名。父母俱丧，一心向佛。明思宗崇祯十二年（公元1639年），年二十九，入江西匡庐出家。清世祖顺治二年（公元1645年）南下请经，投罗浮山华首台道独大师门下。因撰私史记载清兵抢掠杀戮惨状，被逮京师，严刑不屈。经其父门生洪承畴等斡旋，得免死论。顺治五年（公元1648年）戍沈阳，严令焚修于慈恩寺。后历主普济、广慈、大宁、永安、慈航诸大刹。苦行精修，暇则为诗。与流寓谪戍者李吉津、魏昭华、李龙衮、季天中、郝雪海等结“冰天诗社”。卒于戍所。有《千山诗集》等。
[说明] 这是一首极为著名的寓言诗。字面上写的是自然界的植物现象，字后面表现出社会上的人事关系。同样的菌种，落根于树根草丛，可以成为美食，落根于蛇窟虫穴，必将生为毒草。人呢？可公在这里，郑重地发出警告，世人呵，一定要慎重于自己的人生选择，否则，一失足便成千古恨，再回头已是百年身。
[注释] ①三五：三五个人，几个人。涧壑：山涧岩壑。②志与句：谓只想找到枯朽树木。荣茂句：谓并不乐意那些长得茂盛葱龙的树木。此联教人以常识，只有枯树上方生野菌。又这里亦有暗喻，喻可公自己宁愿与落魄平凡者为伍，不愿趋从那些显赫当道者。③异种：各种各样。相错：错杂不清，交杂在一起。④蛇虺（huǐ）：毒蛇。独恶：极其恶劣。⑤摈弃：抛弃，这里尚有选择，择取之意。美口：精美的口味，指美食。毒药：毒菌。⑥气化：因得某种气味之熏陶而产生变化。殊：不同。托：寄托，此谓托身，指对人生道路的抉择。
