清明感怀

 

性道人

  积润侵阶碧草生,杏花寒食半阴晴①。

  一帘细雨迷归燕,几日东风度老莺②。

  泪眼看花如有恨,旅怀中酒似多情③。

  何时十亩偕贤侣,箕踞空山啸月明④。

 

 

 

 

 

  [作者简介] 见前。

  [说明] 清明之际,最易伤神。一则时令所致,梅雨连绵,乍晴还阴,人的心绪极易随之波动。一则风俗所致,祭祖扫墓,纸钱飘飞,最能令人触景生情。是故千年前唐人杜牧之便说“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。性道人这首咏清明诗,不是奔走在路途中所见之清明,乃是枯坐孤馆旅舍所见之清明。如果有家可归,有墓可扫,心里或许还要充实一些。而现在,有的只是寂寞、孤独,岂不是更伤神么?碧草、杏花植根于土地,归燕、老莺也都有窝巢。作者有的只是泪眼、旅怀。作者渴望着安定,安定地学佛求道,安定地吟诗会友。这不应该是奢望,然而,对作者来说,却又谈何容易。所以,诗写得沉郁、凄迷、伤感。

  [注释] ①积润:犹言积水。侵:浸。杏花:杏花开放的季节,当农历三月初,清明前后。寒食:为中国一传统节令。详见云表《寒食诗》之说明。②归燕:春日从南方回归之燕。老莺:向来栖宿于此的黄鹂。③中酒:本意为饮酒至酣,饮酒至不醒不醉,介于其中,故曰中酒。后多以中酒称醉酒。唐杜牧《睦州四韵》诗句“残春杜陵客,中酒落花前。”即系此意。④十亩:指有自己的寺庙园林,其占地约十亩为宜。箕踞:《庄子?至乐》载有“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞,鼓盆而歌。”古时无椅凳,坐于席上,坐则跪,行则膝前,足皆向后,以是为敬。若伸两足,则手据膝,故若箕状。箕踞为傲慢不敬之容。此处转义为悠闲随意之貌。空山:空旷荒僻的山林。啸:指吟咏,啸歌。