禅一
秋晚空山冷闭门，湿云时复起岩根①。
大都诗思因禅悟，一半钟声带雨昏②。
短榻横眠聊自适，孤灯枯坐向谁论③。
毕生消受清闲福，惭愧难酬出世恩④。
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[作者简介] 禅一，清代浙江杭州西湖净慈寺僧。初名法喜，字心丹，号小颠。桐乡（今属浙江省）人。生卒年与俗姓不详，大约公元1794年前后在世。明代南屏万峰山房元津壑法师六世孙，岭云法师弟子，祖孙七代诗僧。阮元抚浙，特书“七代诗僧精舍”之匾以赠。工诗能文，亦长草书。诗风清雅稳健，于韵律意境上多有讲究，诗名甚高。作品结为《唾余集》、《随便集》等。
[说明] 秋风萧瑟，夜雨连绵，孤灯独坐，枯寂难眠。一个人在这样的漫漫长夜又能做什么呢？思索，沉吟。阮元在书赠“七代诗僧精舍”题匾的同时，赠禅一的诗中有句“钟后月前明不断，万峰深处一诗灯”，是说晚钟之后，月落之前，也就是通宵彻夜地灯光不熄，苦吟作诗。阮元与禅一是很要好的方外至友，他了解禅一。秋雨之夜，禅一依然不寐，依然沈思，依然苦吟。他甚至觉得自己这样已经太清闲，太享福了。这便是诗僧兼高僧的境界，凡人不可企及的。诗写得很温雅，娴静，很有意境。
[注释] ①岩根：山岩脚下，山脚。②大都句：谓参禅得悟，便有了诗思。指禅一自己是从禅悟的境界中获得作诗的灵感。一半句：谓绵绵夜雨把寺庙的钟声减弱了一半。即钟声在雨声中显得微弱了。昏这里作弱、轻解。③短榻：似床略短，似椅较长，坐禅之具。自适：自我满足。向谁论：向谁诉说。④出世：出家。宗教徒以人间世为俗世，脱离人世的束缚，称出世。此联两句谓享受这样的清闲之福，真有愧于出家当僧人。
