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	·独语 ·过黑发桥 ·距离 ·桥 ·什么能够使你欢喜 ·雪中 ·域外 ·造访 ·追求 　　覃子豪(1912—1963)诗人。原名覃基，1912年出生于四川省广汉市。中学毕业后入北京中法大学孔德学院高中部，开始从事创作。早年就读于北京中法大学，深受19世纪浪漫派诗人雨果及象征派诗人波特莱尔影响，推崇象征主义诗风。 　　30年代留学日本，开始进入诗坛，曾倡导“新诗歌运动”，此时期的诗作表现了执著青年对于生命的追寻，诗风明朗，富强烈现实感。抗战中，他归国参加抗日文化活动，创作诗歌，主编文学副刊。1947年为谋生计漂流台湾，先后在台湾省物资调节委员会台中办事处、台湾省粮食局任职。创办了第一家以抒情为正宗的《新诗周刊》。1954年，他与余光中等人成立了著名的“蓝星诗社”并任社长。“蓝星”是一具有沙龙精神的现代派诗社，无固定理论和绝对信条，最具特色的是“自由创作”路线，提倡充分发挥个人才华、个性，形成独有之创作风格。是现代诗代表人物之一，理论上反对“横的移植”，注重传统，但对现代诗的形式又取维护态度。作品内容细密，构思严谨。 　　覃主张“民族的气质、性格、精神等等在作品中无形的表露”，诗歌应该通过反映现实和人生来观照读者。1957年，就现代诗问题与纪弦展开争论。1959年，就新诗晦涩、难懂问题与苏雪林发生争论。1957年覃发表重要诗论《新诗向何处去》，对以西化为核心的“六大信条”进行了尖锐批驳，表达了中国民族主义诗人的心声，引起台湾所有热爱中国文化的人们强烈共鸣。与此同时，他逐渐形成了自己的独特风格——传统的严谨与浪漫的抒情相结合，创作出一些上乘诗作。如《过黑发桥》中写道：“港在山外／春天系在黑发的林里／当蝙蝠目盲的时刻／黎明的海就飘动着／载满爱情的船舶”；《画廊》是其创作发展上具有转折意义，思想艺术成就最高的一本诗集。诗人从生活表层的人生批评，深入到对生命意义的探寻。 　　如《肖像》：“这肖像是一个诠释／诠释一个憔悴的生命／紫铜色的头颅是火烧过的岩石／他来自肉体的炼狱／他的灵魂在呐喊／我听见了声音”。可惜，诗集出版的第二年（1963年），正处于艺术发展阶段的诗人却因肝癌病逝。“蓝星”在台湾诗社中占有重要地位，共出版诗集、散文集、评论集达53种，编发各种诗刊327期，为中国诗歌宝库增添了丰富作品。这与覃子豪的辛勤努力密不可分，他被誉为上世纪东南亚最著名的“海洋诗人”，台湾“诗的播种者”及“蓝星象征”，先后出版诗集《自由的旗》（1939）、《海洋诗抄》（1953）、《向日葵》（1955）、《画廊》（1962）、《永安劫后》等。在诗歌理论上亦有建树，诗论有《诗创作论》、《诗的解剖》、《论现代诗》等著作，影响深远。另有译作有雨果《惩罚集》、《裴多菲诗集》等。