阳休之传



  阳休之,字子烈,右北平无终人氏。父固,魏洛阳令,赠太常少卿。休之俊爽有风度,年轻时勤奋好学,喜好词藻,弱冠即有名声,为后辈中的俊秀。幽州刺史常景、王延年分别征召他任州主簿。

  魏孝昌中,杜洛周攻克蓟城,休之携带宗室以及乡亲几千家往南投奔章武,又转至青州。是时葛荣寇乱,河北流民多半流亡到了青州。休之预计世道会有大的变乱,便向族叔伯彦请求说:“客主势异,竞相凌侮,祸难马上就要出现了。依鄙情所见,应该偷偷地赶往京师避难。”很多人都不愿意去。休之流着泪向他们道别。俄而邢杲作乱,伯彦等被土民杀死,一时遇害的阳姓人就有好几十个,只有休之兄弟幸免于难。

  庄帝即位,休之解褐为员外散骑侍郎,不久即以本官领御史,迁给事中、太尉记事参军,加轻车将军。李神俊监起居注,上书朝廷请求休之与河东裴伯茂、范阳卢元明、河间邢子明等一同参加编写。永安末,洛州刺史李海奏请,除冠军长史。普泰中,兼通直散骑侍郎,加镇远将军,不久又成了太保长孙稚的府属。接敕令与魏收、李同轨等撰修国史。太昌初,除尚书祠部郎中,很快进升为征虏将军、中散大夫。

  贺拔胜出任荆州刺史,上启补为骠骑长史。胜为行台,又请其为右丞。胜处理樊、沔事,又拜为南道军司。俄而魏武帝入关,胜指令休之奉表前往长安参谒。这时高祖也奏启请休之为太常少卿。胜逃往梁朝,休之也跟随着到了建业。休之听说高祖推奉元善见为东魏静帝,便请求胜向梁武帝奏请返回北方。天平二年(535),抵达邺城,又奉高祖之命赶赴晋阳。这年冬天,朝廷授世宗开府主簿。明年春,世宗升任大行台,引荐休之为行台郎中。

  四年(537),高祖出巡汾阳的天池,在天池边拾得一石,石有隐起之字,曰“六王三川”。高祖单独在军帐中向休之请教这几个字的含义。回答说:“六是大王的字,王是说当王天下,这几个字是大王的符瑞、接受天命的征兆。既然是在天池得到的这块石头,可以说是天意给大王下了命令,吉利得不必多说。”高祖又问三川是什么意思。休之说:“河、洛、伊为三川,也可以说泾、渭、洛为三川。河、洛、伊,是洛阳;泾、渭、洛,是现在的雍州。大王如果接受了天命,就必然会拥有关右的。”高祖说:“世人无聊,经常说我要造反,现在听了你的话,更会使得议论纷纭,请你不要瞎讲乱说啊!”

  元象初,登录荆州军功,封休之为新泰县开国伯,食邑六百户,除平东将军、太中大夫、尚书左民郎中。兴和二年(540),兼通直散骑常侍,副清河崔长谦出使梁朝。武定二年(544),除中书侍郎。这时有人嘲戏休之说:“有一只触藩的公羊,骑着一匹青白色的马,从晋阳来到邺下,怀揣书稿而满把。”尚书左丞卢斐记下这些话拜谒高祖,请求将嘲讽之人抓捕,适逢朝廷赦令下达,也就没有追究了。五年,兼尚食典御。七年,除太子中庶子,迁给事黄门侍郎,进号中军将军、幽州大中正。八年,兼侍中,持节奉玺书前往并州,敦促委任显祖为相国、齐王。这时,显祖将接受魏帝的禅让,从晋阳出发,抵达平都城,由于人心不一,将返并州,又担心秘密泄漏,所以就禁止人们来往。休之性格粗放,使还,就将禅让事讲了出去,这样邺城的人们都晓得了。之后,高德政将泄密之事作了报告,显祖听了很是恼火,却没有发作。齐受禅,除散骑常侍,修起居注。不长时间,因制作诏书出现脱误,降职为骁骑将军,当然,前时的过失也加以了清理。不久由于在禅让之际,休之参定礼仪之功,别封为始平县开国男,以本官兼领军司马。后除都水使者,历职司徒掾、中书侍郎,不久除为中山太守。显祖崩,征召休之赴晋阳,主持料理丧事。乾明元年(560),兼侍中,巡察京邑。再拜大鸿胪卿,领中书侍郎。皇建初,以本官兼度支尚书,加骠骑大将军,领幽州大中正。肃宗专心政事,常常向休之咨询治国方略。休之认为明赏罚、慎官方、禁淫侈、恤民患是理国的急务。帝很认真地采纳了他的建议。太宁中,除都官尚书,转七兵、祠部尚书。河清三年(564),出任西兖州刺史。天统初,征为光禄卿,监国史。休之在中山和西兖州任职,均有惠政,得吏民怀念,离开这两个地方的时候,百姓专门立碑颂扬他的功德。不久拜为吏部尚书,食阳武县干,除仪同三司,又加开府。休之记得许多故事,又熟悉氏族,其所选用的人士,没有才能地位不相称的。加金紫光禄大夫。武平元年(570),拜中书监,不久以本官兼尚书右仆射。二年,加左光禄大夫,兼中书监。三年,加特进。五年,中书监为正,其余官职依然保留。不久,因年老,上表请求辞官退休,帝不同意。六年,除正尚书右仆射,未几,又领中书监。

  休之胸怀坦荡,被士友称道。晚年劝说祖..编修《御览》,书成,加特进,..被废黜后,在朝廷散布谣言,说同休之早有嫌隙。邓长..、颜之推奏请建立文林馆。颜之推的本来想法是不想让那些耆旧贵人进馆,休之却乘机附会,与年少的朝请、参军之徒同入待诏。魏收监修魏史之日,立《高祖本纪》,取平定四胡的那年为齐国的开元。魏收在齐州,担心史官会改变这一时间,就上表辩论此事。武平中,魏收回朝,帝令集朝贤评议其事。休之主张以天保元年为限断。魏收仍持己意,因此从孰弃孰,没有决定。收死后,休之到处游说,帝发诏以其议为定。后领中书监,对人说:“我已经三为中书监了,这次又任此职,是什么意思?”隆化回邺城后,举朝之士多得迁授,休之也被封为燕郡王。又对亲近的人说:“我并非奴婢,为什么突然有此封授?”以上诸事,多被时人鄙薄。

  休之好学不倦,博览经史,其所撰文章虽不华靡,却也典雅。邢邵、魏收死后,以先达被人推重。其位望虽高,却能虚怀待人,故为扌晋绅尊崇。周武平齐,与吏部尚书袁聿修、卫尉卿李祖钦、度支尚书元修伯、大理卿司马幼之、司农卿崔达奴手、秘书监源文宗、散骑常侍兼中书侍郎李若、散骑常侍给事黄门侍郎李孝贞、给事黄门侍郎卢思道、给事黄门侍郎颜之推、通直散骑常侍兼中书侍郎李德林、通直散骑常侍兼中书舍人陆..、中书侍郎薛道衡、中书舍人高行恭、辛德源、王劭、陆开明十八人同受征召,令随帝车驾赶赴长安。卢思道有所撰录,只说休之与李孝贞、卢思道同被征召是虚构、是欺骗人。不久除开府仪同,历职纳言、中大夫、太子少保。大象末,进位上开府,除和州刺史。隋开皇二年(582),免职罢任,老死洛阳,年七十四岁。撰著文集三十卷,又撰《幽州人物志》。二书均在社会上流行。

  子辟强,武平末为尚书水部郎中。辟强性格粗率,无文才,休之也把他推荐到了文林馆,这必然会受到时论的嗤鄙。

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