首页 -> 2005年第9期
抗战中的爱国画家
作者：吴继金
把艺术献给人民的徐悲鸿
著名画家徐悲鸿，江苏宜兴人，曾任北京大学艺术学院院长、北平艺专校长，建国后任中央美术学院院长、中国美协主席。抗日战争期间，作为一位有正义感和民族气节的爱国画家，徐悲鸿积极主张抗战，反对妥胁投降；在他的各种体裁、主题的绘画作品中，大都以“托兴”、“自况”的表现手法，充分体现了他那“悲天悯人”的激情和强烈的爱国主义精神。
1936年，广西、广东爆发了要求抗日的“两广事变”，陈济棠、李宗仁以抗日为名，向全国发出通电，讨伐蒋介石。不知国民党内幕的徐悲鸿此时正在桂林，对此十分赞同。他在报上揶揄蒋介石说：“何谓蒋先生的礼义廉耻？礼者，来而不往非礼也，日本既来，奉送东三省；义者，不抗日；廉者，捐‘廉’（上海方言‘廉’、‘钱’同音）买飞机平西南；耻者，阿拉（上海方言‘我’）不抗日，你抗日，你就是可耻。”徐悲鸿冒着危险这样做，反映了他的鲜明态度：谁抗日，他就支持谁，谁不抗日他就反对谁。
徐悲鸿“相信只有人民能够拯救祖国于危亡，而艺术该是人民事业的一部分。他决意把自己的艺术献给人民，为民族解放和人民解放做出贡献”。在日本帝国主义全面入侵中国前夕，一些国民党的官僚准备投降，民族危机迫在眉睫，徐悲鸿历尽千辛万苦创作了《田横五百士》和《奚我后》。“有人问徐悲鸿在这样艰难的情况下，为什么还能有这样大的毅力画完这样大的创作？他回答：主要是田横高风亮节的精神激动着他，日本帝国主义的侵略激怒了他，中国人的自尊心促使着他，艺术家的诚心鼓励着他，所以他才能在十分艰难的情况下画完这样的大幅作品。”
《风雨如晦，鸡鸣不已》画一只昂扬激奋的大雄鸡，兀立在竹丛斜石上引颈高啼，构图新颖，笔势刚健，意境雄浑之中略带沉郁，表现了抗战必胜的坚强信念，寄托了作者对新理想环境的渴望追求，不愧为传世名作。冯法祀在《我的老师徐悲鸿》一文中说：“周总理在一次出国画展的预展中，没有看到徐悲鸿的《风雨如晦，鸡鸣不已》，便问道：‘为什么没有那幅画？那是一幅反映时代脉搏的画，它很能代表当时重庆的政治气氛。’周总理在看徐悲鸿遗作展览时，曾感慨地说：‘悲鸿的画是和政治紧密相连的。’”
巨幅国画《愚公移山》，是徐悲鸿在抗战最为艰苦的1940年创作的。画中的愚公白发长须，拄锄而立，开山者体魄壮健，挥锄掘石，表现了坚卓的精神和坚强无比的力量。在构图上疏密相间，跌宕起伏，多样统一，强弱对比，重点突出。画面中把那些壮汉画得顶天立地，动势富有变化，表现出一种节奏和动律的形式美。这幅画思想性也很鲜明，其主旨在于激励民众的斗志，不屈不挠，团结奋战，争取战胜日本帝国主义。
徐悲鸿在抗战期间还画了不少雄狮、老虎、奔马，特别是他作于1942年的《会师东京》，画面七头狮子巍然雄峙于乱云飞渡，迷蒙苍莽的群山峰顶上，以愤怒的目光注视着东方，并呈现出一跃而起，奔向前方的强烈动势，整个画面气势磅礴，威震山岳，以象征主义的手法表现了我们民族在战斗中觉醒，将与敌寇决一死战的大无畏英雄气概。有评论家认为徐悲鸿在抗战时所作的动物画，最能够传达其内心的惊涛拍岸般的悲愤激情，表达他在“那种民族灾难深重的年代里，内心涌动着的不畏艰险、不惧拼搏、自强不息、追求和平幸福的审美渴望”。
1938年底到1942年5月，徐悲鸿在南洋各地举办了数次筹赈画展，他把全部卖得的画款都捐献祖国以救济难民。吴作人在《徐悲鸿先生生平》一文中记载：“正在1938年，著名的印度大诗人泰戈尔邀请他去印度，十月里他携带了大批作品离开重庆，一路在香港、新加坡、吉隆坡、槟榔屿等地开筹赈展览会，南洋各地热爱祖国的侨胞，对徐先生筹赈画展给予了热情的支持。在1939年到1942年之间，徐先生将历次筹赈画展所得都全部捐献，总额将近十万美金。” “这个对祖国满怀赤诚的艺术家，不仅自己分文未取，而且连路费都是自己负担的”。
以笔代枪的丰子恺
丰子恺是我国著名的漫画大师。全面抗战爆发后，他以强烈的民族感情和高度的政治热情，用各种艺术形式，全力投入抗战宣传工作。正如他自己当时所说：“我虽未真的投笔从戎，但我相信，以笔代枪，凭我五寸不烂之笔，努力从事文画宣传，可使民众加深对暴寇之痛恨，军民一心，同仇敌忾，抗战必能胜利。”
丰子恺曾说：“漫画是笔杆抗战的先锋，因为它的宣传力顶锐利。……古语云：‘百闻不如一见。’现在我可以说：‘百篇文章不及一幅漫画。’最后的胜利已经在望了，全国漫画家一起冲锋！”
《漫文漫画》是一本号召人民起来抗战的抗日读物，图文并茂，风格独特。这是丰子恺从报纸、杂志上收集许多幅抗日漫画，从中选出50幅并附上说明，其中35篇为自己所写，如《孙中山先生伟大》、《我悔不该早点站起来》、《传单是炸弹的种子》、《全面抗战》、《焦土抗战的烈士》等，表现了对日本帝国主义的蔑视和抗战到底的决心。他在序言中写道：“抗战是为人道而战，为正义而战，为和平而战，我们是以杀止杀，以仁克暴……”
《大树画集》是丰子恺到广西宜山后，将其在抗战以来的漫画收集起来编辑的。该书以抗战为主题，揭露日本帝国主义的侵略罪行，歌颂中国人民英勇顽强的抗敌斗争。其中《轰炸——嘉兴所见》画的是一位正在喂奶的母亲，不幸被炸弹削去头颅，而婴儿仍在母亲怀里吃奶，其惨状不忍目睹。《轰炸——武昌所见》画面上是两个抱头奔逃的男子和一个已被炮弹击中躺倒在地的妇女。作者把轰炸之中的惨状浓缩在画幅之中，使人看了感到深深的震撼。作者对逃难途中的所见所闻也作了如实的描写，如《青天白日下》、《胜境在望》就是此类题材，前者画的是一家四口人途中休息的情景，后者是一家三口人在山间小道上徒步而行。画集还表现了人民群众的抗战信心和对前方战士的爱戴之情。如《马上》一画，只见有两人骑在马上，仰视天空，庆祝空军杀敌而归。《箪食壶浆》中，老百姓手提酒壶慰问杀敌而归的战士。这本画册，无疑经过作者精心选择和编排，第一幅《大树》和第19幅《生机》遥相呼应，暗示中华民族摧不垮的民族精神。第20幅《炮弹作花瓶》则表现了作者对和平的渴望和抗战必胜的信心，其余各幅也都惨而不悲，显示出一股神圣正义的抗战激情。
丰子恺多才多艺，不仅画画得好，而且在音乐、文学等方面也才艺过人。除了利用美术形式宣传抗战外，丰子恺也非常重视音乐在鼓动民众起来抗战的重要作用。他说：“音乐是艺术中最活跃、最动人、最富于‘感染力’的一种。”音乐的宣传力“普及于全体民众，像血液周流于全身一样”。在武汉期间，丰子恺与萧而化合作，创作了“深沉雄壮，威而不猛”的歌曲《我们四百兆人》，刊登在《文艺阵地》创刊号上。其歌词唱道：
我们四百兆人，中华民，仁义礼智润心。
我们四百兆人，互相亲，团结强于长城。
以此图功，何功不成！民族可复兴。
以此制敌，何敌不崩！哪怕小东邻！
我们四百兆人，齐出阵，打倒那小日本！
我们四百兆人，睡狮醒，一怒而天下平。
歌颂抗战的唐一禾
唐一禾是中国现代著名的油画家、美术教育家。早年曾在北平美专、武昌艺专学习，1930年赴法国留学，1934年回国后在武昌艺专（今湖北美术学院的前身）任教，并担任教务主任兼西洋画系主任。1944年3月，在由江津赴重庆途中，因所乘轮船触礁沉没而不幸遇难，年仅39年。